坐禪第一離婆多尊者的出家故事

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  在諸弟子中,離婆多尊者從禪入定,心不錯亂,被稱為“坐禪第一”。據《佛說廣博嚴凈不退轉經》卷四記載,尊者善於降伏惡魔,收服外道,保護佛法不受破壞。

  “離婆多”意為“室星”。尊者父母年老無子,後因祈禱星宿而生一子,故以“星宿”為名。

  據《大智度論》記載,有一天,離婆多在外趕路,夜間未能找到客棧投宿,便借住在一外道的神廟裡。正巧,有一老鬼扛著一具死屍也來到此廟,想吃掉充饑,此時,又有一小鬼緊隨其後進來,打算奪走死屍,雙方爭執不下,於是便請離婆多來作證。

  離婆多暗想,我說實話是死,說假話也是死,那寧可說實話而死也不能說假話而亡。於是,他作證屍體是老鬼扛來的,小鬼大怒,當即吃掉了離婆多的兩手兩足。老鬼想到離婆多是為了自己而受到小鬼的傷害,心生慚愧,便把屍體上的手腳安裝在離婆多的身體上。

  天亮之後,離婆多來到一座佛教的寺院門前,向寺僧問道:“這手腳是我自己的呢,還是別人的呢?”寺僧詢問了事情的經過後,便對他說:“世上萬物皆是地、水、火、風四大元素組成,這副手腳與你自己的手腳又有什麼區別呢?”

  離婆多聽後,感悟到佛法義理深奧,洞徹一切本質,當下即悟到世事皆空之理,明白了人不可貪戀短暫的逸樂,而應追求永恆的真理。他隨即出家為僧,長期跟隨佛陀學習佛法

文章轉自微信公眾號:本源法師

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