月光往生忉利天的因緣

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  佛陀在舍衛國祇樹給孤獨說法時,在此城中有一婆羅門,以耕田為業,娶了門當戶對的妻子,結婚後剛滿十個月為他生了一名男孩,取名月光

  光陰荏苒,月光逐漸長大,一日與須達長者兒子,一同外出遊玩觀賞,走進一座僧院,看見精勤用功的諸大比丘們正在誦持佛經,這時月光聽聞一句四句偈,內心便生起無限的深信與恭敬,返家七天之後命終,命終後即往生忉利天。

  月光雙親,悲慟啼哭,無法自已,抱著月光屍體走到墳塋間,嚎啕哭泣說:“我只有這一兒子,現今舍我而去,以後誰來照拂我呢?我心中悲痛難以言喻,寧可隨他死去,也不願回家。”這時婆羅門的親族們紛紛前來勸解,但月光雙親依然不肯離去。

  他們愛子心切的心產生了感應,竟使得月光天子天宮動搖不安。在天宮里的月光尋思觀察,得知自己從人道生天,而雙親現在正在墳塋間,抱著他的屍身號哭悲傷無法自止,因此感得天宮如此動搖。

  月光悲愍自己的父母為他如此地傷痛欲絕,便從天宮降下人間,變成一位仙人來到他父母身邊並以五熱燒灼自身。這時婆羅門看到此景,便問仙人說:“這位仙人是緣故,以五熱燒灼自身,你有什麼祈求嗎?”

  仙人回答道:“我想求作國王,以黃金為車,車內裝滿奇珍異寶,日月天子在我左右,四大天王步牽我車,走遍四天下,如果能這樣不是一大快事嗎?”

  這時婆羅門回答仙人說:“即使你在往後的百年內,每天晝夜不停以五熱燒灼自身,想要求得如此珍寶之車,以及天王天子來侍衛你,那是不可能的。”於是仙人反問婆羅門說:“你們現在抱著這具屍體不放所求何願?”

  婆羅門回答說:“我唯一的兒子,舍棄我死去,所以一直懷抱著他,希望他還能復活過來。”仙人回答道:“你們現在抱著這具冰冷的屍體,不眠不休地晝夜哭泣,即使超過百年,你們的孩子也一樣無法再活過來。”

  婆羅門聽了內心感到非常慚愧,於是不再哭泣,也不言語。這時月光天子仙人的形貌變回原來的樣子,向其父母說明:“你們的孩子月光,就是現在的我。只因當時我前往寺院聽聞一句四句偈,內心滿懷歡喜,發無上的信心,於是命終得生忉利天。為了讓父母親可以釋懷,所以化作仙人,前來說明此事。”

  他的父母聽到這一番說明後,隨即轉悲為喜,生起信心。此時月光天子頭戴天冠,種種瓔珞庄嚴其身,手持香花勸告父母一同前往佛陀所在處,供養佛陀佛陀為他開示四諦之理,他們聽了之後心開意解,很快地都證得須陀洹果。

  這時在場的比丘們,看到如此殊勝之事,便請示佛陀:“現今這位月光天子,在過去生中培植了什麼樣的福德?能夠以善巧言語,使其父母心開意解,不再涕泣,並且成就道果。”佛陀告訴比丘們:“不但在今世如此,使其父母不憂惱,在過去世也是如此,令其父母不再憂惱。”

  這時諸大比丘聽了佛陀開示後,再次向佛陀請示:“世尊啊!您剛剛的開示,我們還不太明了,在過去世,是怎樣的一段因緣?希望世尊為我們敷演解說。”

  這時佛陀慈悲告訴諸大比丘:“你們仔細諦聽!我為你們說這件事。在過去無量久遠之世,波羅?國有一愚昧之人,常常偷竊他人財物邪淫欺騙他人,被官府捉拿捆綁到國王面前國王審問罪狀,他一切坦承不諱,國王便下令處以死刑

  就在當時,此天人賊人之子,生性慈仁、柔和賢順,舉國皆知,他為父親國王哀求饒命,如是再三懇切請求,國王感其孝心,便下令不殺,予以釋放。”

  佛陀告訴諸大比丘:“當時作賊之人,便是現今月光天子父親,當時為父求情的孩子,就是今日月光天子。由於當時曾蒙迦葉佛親授三皈之故,現今得以值佛出家,得道證果。”

  佛陀說此月光天子過去生的因緣時,與會大眾證得須陀洹果位者,乃至發起無上菩提心者。諸大比丘聽聞佛陀所說月光天子的過往,都心生歡喜,依教奉行。

——典故摘自:《撰集百緣經·卷第六·諸天來下供養品第六》

  省思:

  孔子曰:“朝聞道,夕死可矣。”人,從出生便開始走向死亡,無人可以倖免。人世間每天不斷地上演著生、老、病、死的戲碼。雖然我們無法改變生命的長度,但可以增加生命的厚度。

  得遇佛法,得以修行學佛,乃是無上的大福報。若能自受用,亦令他受用,乃至使至親都能蒙受佛法利益,於利他中完成自利,則生命更有意義、更有價值

THE END