問：他的問題有三個小題。為幽冥界眾生印製皈依證，並燒化，請問是否可行？
答：可行。幽冥界有很多人不相信，但是也有很多人相信，這個事情絕對不是說信就有，不信就無。如果信有不信無，那我寧願不相信它。事實上，信有，不信還是有，不管你信不信，它的確存在。這個存在就是我們肉眼不能接觸，可是在某種條件具足之下，你真的可以跟它接觸。我們同學當中，就有少數人親身接觸過。我讓他們把這些事情詳細給我們做報告，也把它錄相做成了光碟。這個我們是不對外流通，避免人家說我們宣傳迷信。但是內部可以做參考資料，那是真的不是假的。這些人不會編故事來騙人，確實是事實。他們也求皈依，他們也希望能夠有緣分接觸到佛法，所以印製皈依證幫助他們，這是好事情。
問：第二個，如果可行，皈依證的印章為黑色，可以嗎？
答：當然也可以，可是我們要印成紅色的印章，這是我們對鬼神的一分敬意。我們對他的尊重、對他的恭敬。人都喜歡美，鬼也不例外。
問：第三應選白紙或黃紙？
答：習慣上大家都用黃紙，我們也選擇黃紙比較好。實在沒有黃紙，白紙也可以。（凈土法門法師·答香港參學同修之三十 2006/3/31）
問：有一位講經法師說有鬼附身，有一百四十多個鬼來聽經，並要求皈依佛法，於是在地藏菩薩像前供了老法師簽名的空白皈依證，法名也是「妙音」，請問是否如法？
答：如法不如法不在形式，在你的真誠心，這就是古人常講的誠則靈。你拿著空白皈依證給他做皈依，你有真誠心，它就靈，附身的靈鬼他就得受用。如果沒有真誠心，很草率，也沒有禮貌，很草率，就不靈，感應力量就很小。這就是經教里給我們講的原則，「一切法從心想生」，諸位好好記住這一句，「一切法從心想生」，誠則靈。現在鬼神來聽經比人的數量還多，這個事情我們遇到很多次。（之三十七 2006/6/16）
問：請問為幽冥界眾生皈依，他們能得到什麼好處？世界上有許多人受了三皈依，不明理，仍是繼續造惡。幽冥界眾生如何？
答：這個問題問得好，幽冥界眾生比人聰明，人受三皈五戒是假的，他們是真的，所以他們確實能得利益，但是也不是各個都得利益。我也遇到一些通靈的，遇到這些人，從他們那裡得的一些訊息，我們每次做法會把這個功德迴向給幽冥界，給他們做皈依，做超度的佛事，確實有往生的，不多，少數往生。但是離開惡道，離開地獄的、離開餓鬼的，生到人道來，生到天道，生到畜生道，他們都算是超生，這個很多。總是愈往上層去愈少，真的有往生。這個我們聽了之後能夠理解，與他過去生中修行有關係。過去生中修行，功夫還不錯，臨終時候被環境擾亂不能往生，甚至於臨終生氣、生煩惱，墮落在惡道，這就很容易超度。如果他不是學佛的，沒有這個善根的，就比較困難；但是大多數都會得好處、得利益。（之四十五 2006/8/18）
問：請問協會九樓念佛堂已經是萬姓先祖紀念堂，為什麼需要每個月再為祖先燒一次牌位？阿彌陀佛是不是寫牌位的度他，不寫就不度？
答：這個不關阿彌陀佛的事情。為什麼不關阿彌陀佛？阿彌陀佛、菩薩、羅漢與這都不相干，為什麼？他們沒有執著。誰執著？鬼執著。人很執著，鬼比人還要執著，沒有看到牌位，他就不敢進來，好像這裡沒有排他的座位，就這麼個道理。為什麼每個月都要燒？每個月有新的來，舊的走了，還有新的來，所以這要懂得。等於說每個月都給你重新排一次座位，這座位上都有你的名字，與佛不相干。佛沒有妄想，沒有分別，沒有執著。（之四十六 2006/8/25）
問：在家居士送往生，為了莊嚴道場做一些蓮花，上面寫著「花開見佛」和紙幡上面寫佛的名號，用後將之火化可以嗎？
答：可以。（修之五十 2006/10/20）
問：有位師兄的父親生前沒有學佛。過世不久後，告訴這位師兄，因為自己沒有皈依證，所以不能進入比較好的地方，現在投胎當畜生。並要求師兄在他投胎畜生後要幫助他皈依，以後才能去好地方。請問老法師，皈依證是否像通行證，或通關密語，即使生前未曾學佛，有了皈依證自能投生善處？
答：這個有道理，這什麼道理？習氣，他有這個執著。你滿足他這個要求，他真起作用，他有這個執著。六道眾生在六道裡面的輪回完全是執著，沒有執著六道就沒有了，這個道理我們講得很多。分別妄想是四聖法界，分別妄想沒有了，十法界就沒有了。所以他有這個執著的時候，那我們就隨緣滿足他，這樣就好。（之七十九 2007/9/14）
