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過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，對比丘開示：“世間上有五件事最不可得。哪五種事呢？一、應當喪失之物不想失去它，此事不可得；二、滅盡消亡之法，希望它不滅盡，此事不可得；三、應當衰老的，希望令其不老，此事不可得；四、應該患病者，想讓其不生病，此事不可得；五、應當死亡的，想讓它長生不死，此事不可得。比丘們！這五件事最不可得。無論世尊是否出現於世，喪滅、生、老、病、死等，都是萬事萬物運行的軌則，恆常如是，不會變異、朽敗。無論是發生或是消逝，一切都歸於本然。比丘們！這就是我所說五件最不可得之事。”
“比丘們！應當以善方便，修行五根。是哪五根呢？所謂信根、精進根、念根、定根、慧根。能夠修行五根，便得證須陀洹果；轉進證得斯陀含果；轉進滅除五種根本煩惱——貪、瞋、痴、慢、疑，證得阿那含果，入於涅槃不再回欲界受生；轉進滅除一切有漏煩惱，證得無漏心解脫、智慧解脫，以自身作證，如實知道自己不再受生輪回。你們應當以種種方便行門，滅除前所說的五種煩惱，修習五根。比丘們！應當要如是學習。”
又有一天，世尊教誡比丘們：“世間有五種人無法療治。是哪五種人呢？一、阿諛諂曲的人，不可療治；二、姦邪不正的人，不可療治；三、口出惡語的人，不可療治；四、善嫉妒恨的人，不可療治；五、缺乏感恩回饋之心的人，不可療治。是故比丘們！有這五種人不可療治。”於是佛陀說了此偈：“姦邪惡口人，嫉妒無反覆，此人不可療，智者之所棄。”
“諸位比丘！常當學習端正心念，除去嫉妒之心，修習威儀之法，有所言說都不離開佛法；你們應當要有感恩、回饋之心，對於父母的養育之恩，及他人施予的恩惠要能時常憶念。小恩小惠尚且不忘圖報，更何況大恩大德！切莫心懷慳貪，更不可一味地誇耀自己，也不能夠毀謗他人。比丘們！你們應當要如是學習。”
典故摘自：《增一阿含經卷第二十六·等見品第三十四（六）、（七）》
省思：如來出現於世，為令眾生開示悟入佛之知見，如實示導世間的真實相貌。故《佛說無常經》雲：“外事庄彩咸歸壞，內身衰變亦同然，唯有勝法不滅亡，諸有智人應善察。”世間有情，無論富貴貧賤，都有喪滅、生、老、病、死等憂患，沒有任何眾生能夠避免。所以，我們當依如來之教法，端正心念，除去諂曲、姦邪、惡言、嫉妒，凈化身口意三業，證得聖果，進而廣度有情，方不負此生值遇佛法之勝緣。
