問：我來自香港大學醫學院。我身邊有個很親近的人，我執很厲害。我也問過自己的上師，上師說她屬於串習比較重的，各種習氣很難一下子改變。但我還是希望能從佛法上幫助她，請問我應該怎麼做？是放任她而自己繼續修行，還是盡量用佛法去引導她？
索達吉堪布答：怎麼樣去度化她，應該是你跟你上師兩個人的事情，讓我來說有點不合適吧。不過，我建議即使她的習氣很重，不能一下子就改過來，你也不應該聽之任之。
倘若翻開佛陀的傳記、大德的開示，我們就會明白，度化眾生並不是那麼容易的，只有通過長期的勸說，有些人才會逐漸生起信心、出離心、智慧。因此，你對她不應該放任不管，而需要不斷地努力。
作為一個大乘佛子，實際上身邊會有很多這種人，你說了一次兩次可能不起作用，但只要持之以恆，遲早他會被你感化的。有些人認為：「跟這種人怎麼講都沒用，簡直是白費口舌。」其實並非如此。人分為三種：一種是頑固不化的，誰說了都不聽，就算佛陀來了也沒用；一種是不用別人去勸，他自己就覺醒過來了；還有一種是，如果經常去引導他，他就有善根蘇醒的機會，但你若是不努力，那就沒辦法了。《百業經》中也有很多故事說，某某眾生若沒遇到佛陀，就還要在輪回中流轉五百世，但遇到了佛陀以後，即生就獲得阿羅漢果，解脫了一切痛苦。
所以，度化眾生不能避重就輕。其實，你如果有菩提心，就肯定願意度化眾生，將這種境界傳給身邊很多人；但你若對此什麼感覺都沒有，那可能就無所謂了。因此，作為一個佛教徒，居士也好、出家人也好，關鍵看你有沒有這種境界。有的話，就不可能獨吞這種精神食糧，而會很願意跟眾生分享，讓他們也擺脫一切痛苦。
現在的人類，確實很需要佛法來拯救，而且如今弘揚佛法非常應時，因緣很成熟，時機也相當殊勝，我們應該要多利益一些眾生。再過幾十年，你我都不一定在這個世上了，很多人也灰飛煙滅了，有些往生到極樂世界了，有些墮入地獄了。所以，在今生這個短短的時間里，每個人一定要好好把握，用佛法的智慧去利益別人，真的遠遠勝過金錢上的幫助。
