海濤法師答：失業就是沒福報，怎麼樣才會有福報呢？你要趕快修福報，第一個要懺悔；再來要修忍辱，忍辱也是個福報；再來在家裡多供佛、拜佛；人家布施我們要隨喜，然後沒有錢也可以布施啊！像螞蟻、蟑螂，還有替身朵瑪，替身朵瑪丟到海里那些小魚可快樂了，就圍這那個麵包一直吃一直吃，我們看了更快樂，施比受有福啊！看那些魚在吃替身，願它們各各吃飽飽，願布施的人業障消除了對不對，你過去吃的魚就在你被吃的時候消除了，所以我想一個人要有福報，各位一定要修福報，你一直找工作沒有用，就像你生病一直找醫生沒有用，因為你業障沒消除，醫生只是一個肉體的助緣而已，這個業障，你把左手割掉它跑到你右手，你把右手割掉它跑到你大腿，你能割到哪裡啊！你沒有辦法的，所以有這個業障要懺悔，懺悔以後改變心態，心態就是你不要再抱怨了，像你寫這個『我很痛苦』就是抱怨，你要想說我今天能夠來參加法會不錯了，你不要一隻心態很消極，這個叫概念式思維，你要保持各位現在涼不涼快？涼快，這樣就好了，不要抱怨，你要好耶好耶！就是要這樣，手在那裡扇，你扇沒關系，你不要拿法寶在那裡扇，會變笨的，你不要拿經典、法寶當作扇子，（不然）腦筋會壞掉，所以隨時用正面的（思維），然後你這樣去做，修了一點善根再來祈求佛菩薩就有用了，你沒有修善根，那你怎麼求財神也不會發財，很重要哦！
像各位現在布施藥，一直布施藥包，然後哪一天你生病的時候念個葯師佛感應都特別強，葯師佛來加持你，因為你做了很多布施藥的、幫助病苦的善根，所以萬一你家人在生病，你祈求葯師佛加持、准提菩薩加持，來一個好醫院、找到好醫生、找到好病床，因緣就會具足，這個很重要。那有些人因緣不具足----生病生病，沒病床、沒病房、在外面流血這樣，那沒福報。
所以各位一定要修福報，沒有福報、沒有錢樣樣困難對不對，就這樣意思。沒有錢就從哪裡來？就是沒福報，沒福報就要像今天這樣乖乖修忍辱，好好曬太陽，也不斷的布施、不斷的隨喜，變成習慣了，所以一天就可以做很多福報，會做福報的人從早到晚都在修福報，眼睛看到的布施唵 嘛尼 乏及里 吽，嘴巴念出來也是唵 嘛呢 唄美 吽，身體吹過的風都是咒語的風，你走到哪裡都在修福報，走路都在修福報，不要浪費時間，所以你一天累積下來無量無邊，又把這個福報念變億咒迴向給法界眾生，層層加福報，所以你一日一夜修的福報超過人家一輩子了，所以各位這個比較重要。所以你現在有沒有錢沒關系，你現在失業但現在趕快大做功德，最好不要上班，（想說）我一輩子都修凈業最好，一輩子都修凈業、都是在修行那最好了，但老實講出家也要有福報啊！我還碰過出家人生病都沒藥吃，又沒人照顧、沒人知道很可憐。
在佛的時代有很多出家人羅漢托空缽，證得阿羅漢是餓死的，餓死的阿羅漢很多，（因為）沒有福報，已經證得有神通了，但是沒福報就沒福報，飯菜放在他的缽里，放到口中就不見你看怎麼辦？一點辦法都沒有，因為他沒有那個福報可以吃，所以最後舍利弗尊者慈悲叫他手拿開、嘴巴張開（給他）塞進去，吃那塊糖果後過世，不然他吃不到，他靠著舍利弗的福報至少還含一口糖舍報。所以各位，這個業報很准確的，感情上、金錢上、肉體上、人際關系、智慧、能力這些都有因果的，這一點你要特別注意。所以你這一輩子哪裡有缺憾就要從哪裡修行，哪裡跌倒從哪裡站起來對不對，在這方面你就要特別小心、特別謙虛，很重要哦！如果你這個人這一點不好然後又故意抱怨，那很可怕的。
你這一輩子感情不快樂，那你永遠不要背後講人家感情的問題，然後時時刻刻隨喜別人家庭圓滿，要隨喜，你要這樣你才可以改變你的感情，如果你這輩子感情不快樂，（總是想著）感情沒用，沒有，好痛苦，別人要結婚的你看要離婚的，還在那邊講風涼話，你這個人以後很慘，慘得不得了，所以你要覺得說願他們結婚快樂、同享佛法、共成菩提，你要這樣想，願每家公司都賺錢，但是往往這個世間都相反，有錢人沒用啊！我怎麼那麼痛苦，老闆又很吝嗇，你越念越貧窮，你錯了，你要想說別人這么有錢，做老闆，那麼早有工作一定是別人的功德，隨喜隨喜，那你就改變命運了，你不能有一點抱怨，這一點非常重要，有的人五分要裝作八分，你會越可憐，不會講話要裝得很會講話，傻傻的人要裝得很聰明，你就在故意地要損你的福報，不行的，有五分才表現兩分，這個懂得功德，謙虛不要顯現說自己很厲害，這個都不需要。
