問：弟子在工作生活中常需面對酒肉宴席，深感苦惱，又無法離開。請問是否必須改變環境，修行才能成就？
答：這沒有必要，可以在一起應酬，在應酬當中找機會教育，別人吃肉，你不吃就好了，一個宴席裡面不見得一個素菜都沒有。如果說一個素菜都沒有，你可以先到廚房交代一下，給你做個素菜，你就吃一個菜就好了，不必迴避。酒，你用茶代酒就好，他們喝酒，你喝茶，茶的顏色跟酒差不多，善巧方便。然後別人看到了，這學佛不錯，學佛也能應酬，你就可以跟他講講佛法，而且跟他講素食對身體健康的好處。廬江文化中心有這門課，你多聽聽、多學學，在這種場合當中就可以拿出來。素食對人體的健康，因為每個人都重視自己身體健康，你可以教導他們，將來的宴席當中可以一半葷菜，是一半素菜，逐漸去感化他，這就對了，不必退縮。
問：下面一個問題，請問從事海鮮殺生的餐飲業會有什麼果報？應如何勸導初發心者不再從事這種行業？
答：這個果報，你只細心去觀察，都不好。我在香港住，香港很多人都知道，做這種行業他們的後代那個形狀就像雞，像畜生的形狀，現世報都現前。你就想到殺害眾生，這殺業多重？欠命的還命，你將來要還多少命？欠債的還錢。我們生活再貧苦，也不要去從事這個行業。好在香港素食也很盛行，大小街道，幾乎每條街上都有素食館，所以素食在香港是很方便。做餐飲業的時候做素食好，這是勸人吃素，少造殺業。素食東西做得很可口的話，人都歡喜。
（出處同上）
問：他還有一個問題，與同學相處時，經常為吃肉喝酒的問題發生爭執，他們譏笑我在宣傳迷信，講不好他們還要毀謗，還要謗佛，請老法師開示。
答：對這些人就不要講，不必勸他。他吃肉就讓他吃，他謗佛就隨他謗，他說累了他自然就不說了。你要懂得觀機，能接受的要說給他聽，不能接受的一句話都不要說，免得他生譏笑、毀謗，這都是造業，不要因為我讓他造這個惡業。所以，菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心，這是真的。現在眾生都造業，佛菩薩有沒有煩惱？不煩惱。佛菩薩不來，為什麼不來？來了，眾生就造毀謗、譏笑，那眾生的業造得更重。所以他來是慈悲，不來還是大慈大悲，這要懂，我們要學。如果遇到這些人，根本就不相信，不能夠勸導的，我們最好是少接近。看到這些人給他點點頭，打個招呼，馬上就離開，這是對的。不要跟人家討論這些問題，他不能接受。你好好的修幾年，之後就不一樣了。
我學佛有這個經驗，剛剛學佛的時候，我的一些同學、老師、長官、朋友沒有一個不說我是迷信。年紀輕輕的，怎麼會迷成這個樣子？工作也辭掉了，去出家當和尚，沒出息。我一句話都不說，我只是笑笑，我對他們都很有禮貌。過了十年、二十年之後，都老了，他們都退休了，見到我說你的路走對了。那時候他才曉得我路走對了，為什麼？他們有退休，我沒有退休；他們都住老人院，我還工作，不一樣。所以時間長了他就明白了，何必當時要跟他爭？爭了，大家都不愉快，都不好意思。所以不必爭，過十年、過二十年之後再說.
