慈誠羅珠堪布說,現代人和畜生道的差別越來越小,以致於畜生

慈誠羅珠堪布說,現代人畜生道的差別越來越小,以致於畜生人不困難

 

 

一位剛學佛不久的道友問他:書上說因果不虛,人們現在做惡越來越多,應該有惡的報應,到三惡趣去,得人身應該很難,為什麼地球的人卻越來越多,得個人身看似並不難啊?

堪布回答說:

一、因果成熟並不是按順序及時顯現的,比如我今生善事今生就獲益,或者至少下輩子要去善趣,不一定的!在善因得善果,惡因得惡果這個不虛罔的大前提下,它的細微因緣只有佛能盡知。很多時候,你現在的人身,是很久以前所做善事果報,但你現在所做的惡事,可能要到很久以後才會顯現。所以現在地球的人越來越多,並不說明人們做惡沒有果報,只是時候未到而已。

二、地球的人類我們覺得很多,其實與旁生比起來,數量很少很少。我們一個城市的人口總數可能還沒有一個螞蟻洞里的螞蟻多呢,地球上人類數量的增長,放在一宏觀的環境里看,並不那麼顯著。所以不能以此為論據來質疑善惡因果關系

三、很久以前可能得人身很難,特別是要從旁生道轉成人道非常難,因為旁生和人類相比,無論智慧水平還是道德水準的差別都很大,這個差別在轉生的時候是很難逾越的。但現在的社會,雖然物質越來越豐富,生活水準越來越高,但人們的智慧道德倫常善惡取捨與旁生的差別越來越小,甚至連旁生都做不出來的惡事,人類照做不誤,樂此不疲。這種情況體現在轉生上面,就是從旁生轉成人身並不難,所以地球的人類越來越多也就不以為怪了!

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