蓮友問：弟子一心修學凈土，念佛求生西方。弟子每天的早、晚定課是誦《阿彌陀經》一卷，念佛兩千聲，然後懺悔，迴向。弟子以念佛為正行，兼修《寶篋印陀羅尼經》和持誦金剛薩埵心咒。弟子這樣修持是不是夾雜不專，有悖於「一門深入」？另外，正行與助行如何把握？
大安法師回答：凈土佛門確實提倡一門深入，專修不二。《無量壽經》講：發菩提心，一向專念阿彌陀佛。這樣，我們身、口、意三業都能夠跟西方極樂世界，跟彌陀的願力熟悉，互動，溝通。那麼臨往生時候，我們神識自然趨向那個地方——就早已具有這個心理定勢，加上阿彌陀佛光明願力的導引，那決定能往生。
如果你建立今生往生凈土成佛的目標，還是以專修不雜為好。但是如果有一個特殊的因緣，跟哪部經或者哪個咒有特殊的因緣，念得非常的相應，有覺受，當然也可以去做。做的話，要注意一點，要把你誦其他的經、持其他咒的功德迴嚮往生西方極樂世界，也是可以的。你只要做了一個迴向，它也不叫夾雜，也是屬於專修的范圍。
但是由於我們時間有限，精力有限，還是一門心思專修彌陀名號的持念為最好。你要有信心，阿彌陀佛名號是萬德洪名，包含著念其它經咒的所有功德。一法具足一切法。念一句名號成佛都有裕數，更何況其它呢？你不要有擔心，不要有遺憾，就一門深入為好。
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願將本文的功德至心迴向給法界所有眾生，迴嚮往生西方極樂世界，願以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
THE END
