智渡法師答：如若是為了能受人信施、或為便於利用人的善心和對出家人的恭敬心而顯出家相者，則是「偽作沙門，心非沙門」；若在家人披搭袈裟，作比丘事，更屬於偽作沙門（假扮出家人）。冒充出家人，罪孽深重（包括穿著相似古裝、令人以為是出家人、沿街化緣的。即使不算賊住僧，但至少是利用人們對出家人的善心以獲取錢財，有欺詐性）。
《地藏菩薩本願經》中說：「若有眾生偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。」
《大寶積經》卷八十九，佛陀告訴迦葉尊者說：「迦葉，於當來世，有愚痴人，著聖人衣，形似沙門，入於村邑中；有信心婆羅門、長者、居士，見披法服，謂為沙門，皆共尊重、供養、贊嘆。彼愚痴人，因袈裟故而得供養，便生歡喜，身壞命終，墮於地獄。生地獄已，大熱鐵葉以為衣服，吞噉鐵丸，飲烊沸鐵，坐熱鐵床。
迦葉!汝觀袈裟威德如是，彼愚痴人著於袈裟，受樂放逸，自作惡業，身壞命終，墮於地獄。
迦葉!我常說言：寧以燒熱鐵鑠為衣，不以破戒之身而著袈裟；寧吞熱鐵丸不以破戒之身食人信施。
迦葉，汝觀破戒之人食他信施，有如是過；是故汝等，應當修學清凈戒法。」
破戒之出家人尚可依戒懺悔，假如是沒有受戒的世俗之人，無戒可依，不通懺悔；披著袈裟作經懺「佛事」，不但沒有相應的功德可言，更是欺騙行為，食他信施，罪業如以上所述之深重，不管你信不信佛，不可不慎！
THE END
