uploads/content/2022/june/0f10df00b7135f79666c56135aaafc95.jpg" />
問：是否真的命運半點不由人?業力可以轉嗎?業力和業障是否有所不同?
願海法師答：
不是轉業力，是轉你的心境。命運即因緣果報，心境轉變感受便不同，同時，未來命運的「因」也會有所不同。
過去的因果不能改變，但是當下可以發心修福修慧。發心當中所造的善根功德能令因緣果報縮短，也就是將該做的事提早完成。這好比將債務提前還清，使得承擔債務的時間縮短，並非可以不還或將債務一筆勾消，而拖得越久，不但仍然要承擔本金，利息也相對地增加。
已經造成的果報本身雖然不可能改變，發心修福修慧卻可以改變果報的相。一切唯心造，未來是可以創造而不是去改變它，因此，所謂的「改變命運」是針對自己的因緣果報來先消帳目，同時創造未來不同的因果。創造是指基於現在的正知、正見、正念來做，修行就是改變自己的心來創造未來，故說「僧道無命可算」。你覺得命運在轉，是心境轉變的關系，看事情的感觸不一樣，同時也創造了不同的未來，所謂的「命運掌握在自己的手中」就是這個意思。既定的業報是一定要承受的，而學佛也就是要從當下發心去做很多該做的事情，未來的命運自然會有所不同。
「業力」是因緣果報的根本，故不可轉;「業障」是指業力所造成的障礙，這是唯心所現的「相」，「相隨心轉」，故說業障可依心境而轉，而不是它存不存在的問題。「定業不可轉，三昧加持力」，「三昧加持力」指的是唯心所造的念力、定力。業力雖然不能轉變，以念力及定力卻可以創造不同的未來。
心境轉了也就沒有所謂的障礙了，比如說打坐的時候有人在旁邊唱歌，心境若受影響，歌聲便是對打坐者的障礙;如果根本不在乎，那些聲音對我不起作用，便無所謂「障礙」的存在。業力就好象那打坐時的歌聲，打坐的人雖不能主宰讓歌聲消失，但歌聲是否成為障礙，卻是依打坐的人的心境而定。
你們說過去曾經感應到自己的未來，現在卻發現似乎有不同的發展。「感應」是依當下的心境來感受，也是「唯心所現」，例如初中的時候，感應到自己將來是村長或鄉長，即至大學畢業，則感應到自己可以當總統，這是因為在不同的時間里會有不同的心境，而心境不斷的在變化，所以說感應是當下心境的一種自然顯現，心境時時在變，感應便有所不同。
今生的福德因緣跟過去有關，但不是絕對。福德因緣能否增長是看現在，例如有因緣讓你賺錢，能否奮發圖強藉因緣來發揮，這得看你現在的心。福報具足，菩提大願的願心才發得出來，是故要多修福報，福報不夠則無助緣，只能說而做不到，而想要因緣具足也要多修福報，修福報的方法即力行「六度波羅密」--布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
