問:請問過世者在什麼情況之下火化會有舍利子?不信宗教,但孝養父母、心地善良者是否也會有舍利子?
答:舍利子是一種感應,大多數還是修行的功夫,心地清凈才有。一般講有一點定功,就會有這種現象,所以它是一個修行,也是一個作證。有,很好,沒有,也不要放在心上,最重要的還是自己真正修行功夫重要,不要受這些東西的干擾。因為現在的舍利有假的,我看過很多,舍利子很好看,你用手輕輕一捏就破了,那是假的;真的舍利,鐵槌敲都敲不碎,那是真的。我早年,一九七七年在香港,他們告訴我倓虛法師的舍利,倓虛法師火化有舍利。那時英國人統治香港,英國人就拿去實驗,拿鐵槌敲。真的,鐵槌都敲凹了,舍利還如如不動,他們就服了,這是真的,一點不假。所以凡是你看到舍利,你用手輕輕一按它破了,假的,不是真的。
答:最直接、最有效的,是他在臨終的時候告訴旁邊的人,佛來接引,我現在跟他去了,那是千真萬確的。如果他沒有這種交代,就很不容易判斷。因為很多瑞相,身體柔軟,人生天有這個現象,來生到人間大富大貴,也有這個現象。那都是好相就是了,可以相信他決定不墮三惡道,這是能肯定的,往生就很難講。其他的現象就要多方面去觀察。實在講,最重要的還是自己,自己要認真努力,走的時候最好自在。你看我們看到很多念佛人,走的時候預知時至,知道自己什麼時候走,站著走的,坐著走的,完全沒有疾病,那就是真的,一點不假。他們能做到,我們每個人都能做到。
黃忠昌居士給我們做了個很好的例子,不說話,三年,他就是求三年往生,結果還差兩個月,兩年十個月他走了。瑞相好,那是真的,不是假的。他留下來這篇文章,「止語的利益」,不說話,心是靜的。心凈則佛土凈,往生西方極樂世界這是第一個因素,不可以不知道。
問:底下一個問題,他說請問什麼樣的功夫可以留下不壞的肉身?肉身不壞者,如果沒往生西方,是否決定是證果、出輪回的功夫才能做到?
答:不一定,留舍利、留肉身都與這些沒有什麼重大的關係。成佛、證果、往生西方,很多人不但不留肉身,連舍利也不留,乾乾凈凈。為了還想留肉身,為了還想留舍利,這個人往生不了,為什麼?他還執著,還有情執,還沒有放下,這我們能想像到的,他心不清凈。留下來是給眾生做個證明,這就是他有用意,他絕對不是為自己,給眾生做一個接引的因緣,這是可以的。但是也不能太多,太多就變成妖言惑眾,起了反效果。