問：恆傳法師：你好!我是二零零一年皈依佛門，法名凈蓮，現年56歲現住湖南省···在家居士，自我皈依三寶以來，家中供奉阿彌陀佛，觀世音菩薩。每天早晚誦經念佛，我念《觀世音菩薩普門品》、《心經》、《大悲咒》、《藥師咒》、《往生咒》，念觀世音菩薩，念阿彌陀佛。自我學佛以來為什麼家裡煩惱事不斷：第一、我兒子是個啞巴人很靈活聰明，偏偏不聽話。學技術後通過關係找工作，但是他每樣工作沒有做長久的，想舒服回家休息已經玩了兩年，在這兩年當中還要發氣打東西，我家的東西打爛一多半，我們當父母的都不敢講他、罵他，而且很怕他，只有忍氣吞聲。要我老兩口退休工資養他。第二、我的女兒現在已結婚成家6年了，孩子有六歲了，他們結婚我沒向他們要任何東西、錢、彩禮，我也很體諒他們嘛。我和老伴上她家去，女婿不理我們，當著沒看見，說得不好聽的話，女婿像特務一樣好陰險，總是不說話。第三、我認為女兒不好，外面人也看不起我，兒子不聽話我有好幾次想死，死了免得受氣。目前不行，我娘家有老娘已是九十多歲高齡，所以死也不行，活著沒意思。我想佛也念了，也拜了。經也念了，咒也念了。而且每月初一十五，我吃素我從不殺生，也不看殺，不叫殺，人家殺生我走開，又從來不和人家說是非，我這人不好吃，不愛穿，都是穿一般便宜衣服，再沒有錢不能少菩薩的用品。比如香燈花果貢品不能缺。我一定對佛菩薩誠心，對人要善良相待，為什麼我越做越差。這一系列的為什麼。請恆傳師父給我開示，給我指引。好讓我做一個清白人。請您老人家抽出時間給我回信。
恆 傳法師：阿彌陀佛!凈蓮居士，作為三寶弟子，最重要的是要明事物發生因果關係，只有明白了如是因如是果，只有相信因果的關係，才是真信佛，才能更好的學佛，才能改變命運，創造幸福和諧的家庭。佛菩薩在經中講的是什麼呢?在告訴我們什麼呢?在所有的經卷從始至終總結起來講的就是兩個字「因果」，是告訴眾生「作如是因，得如是果」。
作為人與人之間能成為一家人，這裡面有著很深的、特殊的因緣，作為子女與父母之間無非是討債、還債、報恩、報冤的關係。如果子女是以往的冤親債主，而自身又沒有很好的按照佛法去改變自己、又沒有至誠的去懺悔過去的罪業，又沒有精進的去念佛、誦經、做諸功德予以迴向，那是很痛苦的。
作為三寶弟子來講，在面對子女所出現的問題時，自身要深刻的去反思，找出問題的根源在什麼地方，然後去懺悔、去精進改過。佛經說：「欲知前世因，今生受者是;欲知來世果，今生作者是。」那麼，你的子女現在所對你的一切，則是你在往世曾以種種不良的思想、言語、行為對待過他們。因緣果報，真實不虛。已作不失，未作不得。
你皈依、念佛、誦經至今已有很多年，為什麼問題得不到轉變? 「行有不得者皆反求諸己」意思就是任何行為如果沒有得到預期的效果，都要反躬自責。你可曾按照佛法反觀過自身呢?雖然你皈依、念佛、誦經多年，但從你對你女婿的態度來說，你心中還有很重的嗔恨心、分別心，不能看到自身的不足，如果你一遇到你女婿對你的態度很不好，心中立刻就想到：他今天對我這個樣子，那麼在往世我肯定曾以這種態度對待過他。這時心中立刻生起懺悔心，在心裏面向他懺悔，然後念佛、誦經、做諸功德迴向給他，那麼，這個情況用不了多久就會得到改變。同樣，對待你的子女也是這樣的話，你的子女會是今天這個樣子嗎?不過這裡面也有你們做父母沒有教育好子女的過失。
這也說明，你在念佛、誦經、拜佛上沒得法，心向外求，沒有按照佛法時時對照自己的身、口、意，沒有用佛法轉變自身的心念、行為、語言。被自身的習氣、煩惱、分別、痴迷障礙了。只要你能按照佛法去懺悔自身的冤業、業障，去改變自身的心念、行為、語言，然後把念佛、誦經等的功德迴向西方極樂世界，迴向一切眾生，最後迴向你的子女以及他們的累世冤親債主，祈請佛菩薩加持你的子女讓他們善根增長、惡力退卻、聞修佛法，就可利益他們。但是，你要明白子女自有子女的功德、福報和冤業、業障，所以你在求子女平安、家庭和順等這些人天福報的同時，不要忘記學佛最重要的事情：脫離六道輪回，往生西方極樂世界!
