問：尊敬的恆傳法師：您好!我於二o一二年五月十八日有緣讀到了二oo八年第四期緣苑圓，驚奇地發現裡面竟然有關於住宅風水的學說。
多年以前，我有幸接觸到了佛教，在學習經典的過程中，受益於南懷瑾先生講解的佛法，然後又在vcd上認識了凈土法門老法師以及傳統文化教育，從此對凈土法門和佛教各宗產生圓解，不再懷疑。
我於二o一一年在晉城白馬寺皈依受戒，非常慚愧的是，我受戒並不清凈，我聽說受戒弟子，不得學習命相，風水，天文，地理，符法，問神，舞蹈，歌唱，卜卦等術，違者犯戒得背因果，但是我接觸到一個七十五六歲的老人，他也念經，不是咱們大乘佛經，但也是教人行善積德的語言，他也畫中宮符，門神符，財神符，還有各種各樣鎮煞符，給別人謝土，看墳地，他很有意讓我學習，於是我也和他一起畫符，認識金木水火土，但卻無法接受他的經典，我向他介紹佛經佛號，心經，金剛經，他也非常願意學習，但他給別人謝土時，卻還是念他自己以前所念的經，我經常和他接觸，給他講佛教祖師大德的故事，講近代學佛念佛人往生的事跡，他也很願意聽，請問我這樣做如法嗎?
我計劃二o一三年把我家的舊房子翻蓋，請師父看一看我的房子示意圖。我們家三口人住在這樣的房子有什麼利弊沒有?另附上我和我家人的出生年月以供師父參考(此處略去)，萬望百忙之中師父給個回復。最後恭祝法師法體安康。法脈源遠流長。
二o一二年五月十八日
恆傳法師：郭善士，你的來信我已閱讀過，在你談到風水和算卦在佛教是否如法，可以這樣給你講，在釋迦牟尼佛在世時不主張風水，神通算卦的運用，主要原因是害怕一些定力不夠，心術不正的人運用這些害別人，並不是不讓去幫助別人，重要的是害怕運用的人把握尺度不準，會干擾眾生因果關係，這樣會帶來第三方承擔因果關係，這也說明了佛陀的慈悲護念眾弟子的心，風水是自然學裡面的一個學科，墳地(陰宅)是自然學裡面地理學科，它們這兩個學科都是在服務於眾生，也告訴眾生人類是自然中的微塵，要順從自然，不要逆自然而行，不然會帶來災禍，所以不管你對風水看陰陽宅認識角度的深與淺都不能違背自然規律，更不能保誰而傷誰，這樣是會背因果關係的。算卦為什麼不主張，是因為命無定命，相無定相，只追求虛，不追求實，不管怎麼算，不修內在，命運是難以改變的。所以我們佛教講內修，畫符在佛教也有不是很多，主要是為方便救度眾生，攝受邪魔而用，並非鎮這個壓那個，不按因果律這樣也容易背因果，在你談到家居問題，你也在學風水，就不用考試我了，最後望你能解如來實義精進修學，自利利他，為佛教正法而獻力。阿彌陀佛!
