問：恆傳法師：
阿彌陀佛，這是第二次給你寫信，有緣。我有些事不知道，也不明白，想問師父。我認識一位易經算命的師父，他經營了一個風水店鋪，我們家人也曾找他看過家裡的風水，也很准，後來他見我也蠻喜歡看易經和風水方面的書，想叫我到他店裡上班，很想收我為他的閉門弟子，以後和他一起幫別人看風水算八字，在這裡也不怕師父笑話，按理學佛了不應信這些，但我就是有這種的愛好，喜歡去看這些神秘的東西，自己研究一下可以，但真叫我去幫別人看我不敢，我也知道做這些不好，影響福報的，而且我見他有時講一些關於出家人不好的話。在他喊我去他門面，答覆他是否願意拜他為師與他學易經風水的頭一天晚上，我做了個夢，夢到我走在一條路上，走到半路，我突然停下來，雙手在頭上合十，分別劃開後，雙手掌心向上在胸前重疊，這時候手裡出現的是觀音凈瓶，於是我又繼續向前走，走到一間房子里，突然身邊與我同行的人，變成了一隻像遊戲中的怪獸鳥，它向我訴苦，似乎告誡我不要向他。後來就醒了。而第二天，我正要去給開風水店的師父答覆是否去他那裡時，我路過了他門面，並沒有進去，而是直接走到距離他30米遠的一個新門面，那裡招工，我進去後才知道是我以前同事的朋友開的佛堂，於是我答應在那裡幫忙，我只想能夠在佛堂搞些衛生，也是一種修行。後來，就和那風水師父說我同事叫我來這邊幫忙不去他那裡了。我不敢，怕走錯路，損了自己的福報也害到自己的後代。在佛堂上班後也有緣接觸了一些佛友，他們也分析了我的這個夢，我覺得在這裡上班也許是緣分，一些師父建議我選擇一些法門專修，我不知道什麼是適合自己專修的法門，我常在想這個夢，是不是提醒我，叫我在這裡好好上班，然後修觀音法門。我們這裡有沒有正規寺院，也沒有師父指導我，有時想參加一些法會都很難。
我還有個疑問，當我的心不夠靜時，思想不集中時，是否還繼續念經，我一般心不定，不靜，就不念，聽說在這種情況下念經會有魔乘虛而入到體內。我發現自己精進很慢，似乎沒長進，每天都想安排時間定時定量的念，但都有事耽誤了，要麼覺得太累，又休息，都沒有堅持。我的貪嗔痴心太重，我該如何修正自己。該怎麼知道哪個法門適合自己修。請恆傳法師開示。
恆傳法師：阿彌陀佛，善士，這世既然我們有這麼好的緣分，也說明了宿世我們的緣分也不淺，願我們宿世和這世的緣分更長遠，共同學習，共同進步。
你在信中談到易經、算命、風水，這不屬於我們佛教範疇，佛陀在世時也是不主張的，《阿難問事佛吉凶經》中這樣講：世間意者，為佛弟子，不得卜問：請禁、符咒、厭怪、祠祀、解奏，亦不得擇良日、良時。受佛五戒，福德人也，有所施作，當啟三尊;佛之玄通，無細不知。戒德之人，道護為強，役使諸天、天龍、鬼神，無不敬伏!戒貴則尊，無往不吉，豈有忌諱不善者耶!道之含覆，包弘天地，不達之人，自作掛礙。善惡之事，由人心作，禍福由人，如影追形，向之應聲。戒行之德，應之自然，諸天所護，願不意違，感動十方，與天參德;功德巍巍，眾聖嗟嘆，難可稱量!智士達命，沒身不邪，善如佛教，可得度世之道。意思是我們受佛五戒的人都是有福德的人，有什麼問題可以問佛陀，佛陀是大覺悟大智慧的人，沒有什麼不知道的，並且我們有戒德的人各天龍護法沒有不敬伏的。我們以戒為師，戒貴則尊，沒有不吉祥的，怎麼會忌諱不善的行為呢?道法包弘天地，善惡之事都是由人心所造。所以這些東西我們可以作為參考借鑒，而不能納入主學，我們是佛弟子，要依教奉行，傾聽佛陀的教導，以經為師，以戒為師，不學外道，不走外道，做一個合格的佛弟子;你在難以判斷和決定之時，觀音菩薩示現，點化於你，不讓你走歪道，也說明了你宿世與諸佛和觀音菩薩的緣分深厚，非同一般;在得到點化後，你能正確地選擇自己的道路，是很好的，你修觀音法門很好，觀音法門殊勝無比，只要你真心堅定不移修持下去，我相信你離彼岸會越來越近。
你談到有時心不靜的時候，是否繼續念經，你要依自己的情況而定，如果不是太累的情況下，可以繼續收心念經攝受，如若是太累，可以靜坐，把氣、身、心回歸之後再誦;念佛誦經是用心念，用心誦，如果工作太繁重，可以根據情況減少誦經念佛時間，不要執著，依情而定，以清靜心去念，這才叫真念。
祝願你早日到達彼岸!
