※※※ 一九七三年
徒：有一禪師教我坐禪，否則早就沒命了。(我未打坐前，健康情形極差。)
師：不能這麼說，這是「緣」。
徒：沒有。
※※※ 一九七三年，有一日本女信徒，來承天寺拜見師父，她說：進入山中，聽到清脆的鍾聲，十分感動，認為是佛菩薩感應加被。
※※※ 某年
師：路遙知馬力，日久見人心。
師：隨你。(我以為，不拘何方，我均適合。)(註：開示不執著方位、方向，一切自在。)
※※※ 一九七七年七月三十日，徒拜見師，時師禁語，忽開口。
師：好否?
徒：不好。
師：怎麼不好?
師：好!
(註：世法言不好，出世法言好，所謂好者，乃指筆者學佛而母得以離苦，同時深深體會到世事無常。)
※※※ 八月十日，徒拜見師。
師：今日來做啥?
師：那麼，你呢?
徒：(愕然)……
師笑：嘻!嘻!嘻……
徒：我自己度自己(師笑)
※※※ 一九七九年十一月十二日，徒帶家父見師，父親僅拱手為禮。徒請父親供養，以種福田。
家父：多少?
徒：隨便。
徒：再多一點。
家父：最多五十，再多不出。(徒自家父手中接過五十元，以供養師)
師：免啦!(師知家父心不能舍，不收)
徒：師父慈悲，請讓他老人家種一點福田。(師乃收下。可見師慈悲)
(家父離禪房)
師：業重!業重!
師：燒那些有什麼用!
師：燒那些沒有用!
※※※ 一九八一年
徒：師父，承天寺每年辦超度法會，怎麼沒有訂出每一牌位要多少錢?
師：定了價錢，那些沒錢的不就無法超度了嗎?(註：師慈悲，貧富平等觀。)
徒：放焰口是什麼?
師：我沒有學。
師面向友人說：孩子有的是來還債，有的是來討債的。(友人感觸良多，因為他曾經家庭變故，妻離子散，子隨其母而不認其父。)
(友供養師，師收。我供養師，師知我有困難，不收。我執意呈上，乃收。)
師：真不好意思!
※※※ 一九八四年十一月二十一日，夢見我在某一寺廟走廊的大柱上(今詳回憶，似是妙通寺大殿右廊之大柱)，掛起廣欽師父之幢幡，然後對之禮拜，後與人同桌吃飯，皆素不相識。因此關心師之健康，三日後，去妙通寺見師，將此夢稟告。
師：像可拜，紙不可拜。(徒拜謝師之開示，起身，師指妙通寺大雄寶殿)去四面看看。(註：妙者，不可說;通者，四通八達;四面看看，到處都可通達大雄寶殿--佛之境地。)
師雲：去四面看看。
(註：再開示如前)
※※※ 一九八六年二月十五日，我夢見有人說廣欽老和尚出國。二月十三日，師涅槃。
(註：事先夢中示感，機兆於先。)
在去年妙通寺水陸法會時，我曾預感到老和尚再住世不久，曾默求菩薩多住一些時日，以廣度眾生，並在涅槃之前，令我得見一面。當我於年初七得知，菩薩於年初五入涅槃，年初八趕往妙通寺，仍見到聖體最後一面，次日封起，再也見不到。唯一留下的是「無來也無去，沒有什麼事」。
廣欽菩薩住世時，總是教人老實念佛。然而他也是禪宗的一代祖師，徒凡有所問，均即開口，不假思索，猶如光照明鏡，隨即反射而出。本文中師之問答，全是如此反射出來的。師每出語，都富禪機，可是我根器淺薄，非得一再指點，不能領悟，也可見師父慈悲，誨人不倦。
