答： 「菩薩」是大乘區別於小乘的最大特色，大乘佛弟子對菩薩的尊崇和敬仰並不亞於佛陀。 但無論從證悟境界還是度化眾生來看，菩薩與佛還是有相當的距離。佛的神通智慧與自證境界，即便是已接近佛果的十地、等覺菩薩，亦無法測度。
佛陀成就了圓滿的正覺，所有世間出世間三乘聖者的一切功德加起來也無法與佛相比。正如贊佛偈所雲：「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。」
菩薩是上求無上菩提，修習六度萬行，以悲心度化眾生，在未來成就佛果的修行者。 菩薩以佛為果，佛以菩薩為因。
從覺悟的角度來說 ，佛已圓滿覺悟，證得阿耨多羅三藐三菩提，而菩薩的覺悟並沒有圓滿。 從斷障的角度看 ，佛已完全斷除了所知障和煩惱障，而菩薩尚未完全斷除。根據修行位次的不同，從初地菩薩到十地菩薩，他們對二障的斷除是逐步深入的。
佛成就了七種「無上」：
一、身無上。 是說佛有三十二相，八十種好，莊嚴其身，世出世間沒有超過他的。
二、道無上。 佛以大悲心自利利他，度脫無量無邊眾生，世出世間沒有超過他的。
三、見無上。 佛以正戒、正見、正威儀、正命之法成就正果。佛陀的見地，世出世間沒有可以相比的。
四、智無上。 佛具足法無礙智、義無礙智、辭無礙智、樂說無礙智，能遍知一切法，辯說融通，了無凝滯。世出世間的智慧沒有能和佛相比的。
五、神力無上。 佛有不可思議的神通之力，世出世間所有的神力都比不上。
六、斷障無上。 佛能斷除一切煩惱障和所知障，世出世間沒有可以超過的。
七、住無上。 佛本住於大寂滅定，其中有三種住，一是住於聖人之位，二是多於天中住，三是多於凈土中住。世出世間眾生安住之處沒有超過佛的。
這七種勝事，菩薩也已部分獲得，但遠不及佛圓滿。 佛還證得了十八不共法，此十八種功德唯佛獨有，菩薩無法證得，所以稱為「不共」。另外，菩薩已斷分段生死，但是尚有變易生死，而佛已斷此二種生死，安住於無住涅槃中。
