問：「我剛學佛不久，有一次我去一間佛堂，旁邊是一位師父住的房間，當時我帶著一位小弟弟到這間佛堂來，住這間房的師父叫小弟弟進去他房裡。我在外面等，不見小弟弟出來，因此我就踏入房間叫小弟弟出來。這房間住的師父跑到我這邊，一手拿佛珠，一手摸著我的背後說：這串念珠給你，你拿去就算是我的弟子，但是我沒有拿就退出房門，帶著小弟弟回家。隔不久，我再到這間佛堂參加念經，因為這個佛堂後堂是借給另一個佛堂晚上念經的。傍晚吃飯時，我曾經將這位師父摸過我背後說給同桌吃飯的人聽，但是這位師父摸我的背後是在他住的房門處，我怕人笑我踏入他的房門，故說在樓梯，請問這樣是否犯破和合僧的罪?」
為佛弟子，佛教導我們第一個重要的修學原則就是「真誠」，決定不能欺謊一切眾生，這一點比什麼都重要。
四眾同修當中，尤其出家人的過失，小小過失不必說，大的過失，要看它對整個佛法有多大的影響。有一次，我曾經接到北方一位同修的電話，他告訴我：「有一位出家人破戒，不守規矩。」他看了心裡很不舒服，想把這個事情說出來，可是以後想想，這個事情說出之後，可能對於整個學佛的人產生不好的影響。問我怎麼辦?我說：「你想得很周到，如果顧全整個佛教的形象，這個事情不能說出來;但是他犯過，決定不容許繼續犯過，那怎麼辦?」你不必跟大眾去講，你單獨去警告他，這是對的，你去規勸他，勸他改過自新。他要不聽，不聽就算了，你也不要放在心上，也不要去理會，你成你的佛道，他走他的三惡道，各個不相干。你不去跟他走，他也沒有辦法跟著你走，菩提道上各人走各人的路，這就對了。所以一定要考慮對於佛法形象的影響，這是積德，積功累德要從這些地方做。
THE END
