答：香灰滿了之後，你可以把香灰包起來，供養別人。有很多人說他找不到香灰，就是我們同修當中都很多，他想燒香找不到香灰，找不到，有人用米，有人用其他的東西，用沙。另外就是你可以到寺廟裡，寺廟裡大香爐(大鼎)，那個很大，可以放在那裡面。如果再找不到的話，這個香灰可以埋在乾淨的泥土裡面，你挖深一點，埋在下面。或者是放在水邊，水要是流水不是死水，流水，放在水裡面，都可以。總是你有一個真誠心、恭敬心來處理，這就正確。
問：第二個問題，他說供養佛菩薩供具上若寫著經文，如香爐周邊書寫著《心經》，請問是否如法?
答：這個可以，不但是香爐，供杯，供佛的水的這個杯子，都可以。你們到寺廟裡面如果留意，你看那個鍾，鍾鼓旁邊都寫的有經文。一方面是表法的意思，有大鐘鑄造的經文是全部的《金剛經》，全部的《法華經》，還有內外全部裡面刻的是《華嚴經》，那個鍾一敲，這整個經就遍滿虛空法界，所以那個也是表法，一般鬼神、天神都能夠得到利益。所以供的香爐上面，因為香爐不大，所以現在用《心經》的多，最少的，像在西藏那方面，他們都用六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」，這是到處都能看見。這都很好，這有表法的用意，這可以用。
我們自己飲水，現在我們知道，水，乃至於一切萬物，都有見聞覺知，都能懂得人的意思，所以你給它善的訊息，它確實會變得很善很美，這是日本江本博士給我們做實驗的。譬如我們平常喝的這杯水，你在水上貼個「感恩」、貼個「愛」字，這個水的質量就特別好，你要是相反的，貼個「我討厭你」、「我恨你」，那水的質量就很不好，甚至於常常喝人會生病。然後你就懂得為什麼大悲水能治病，就是這道理!
現在我們曉得水有見聞覺知，我們這個杯子上貼一個大悲咒，這就是大悲水。所以我現在教給他們的方法，大悲咒印成小小的貼紙，你貼在水瓶上、貼在杯子上，那就是大悲水。什麼時候貼上去，一個小時以後你再喝，它確實就管用，你不會念也沒有關係，貼上去就好，它會看，所以這個方法很好。我叫他們去做，很久了還沒做出來，我要去催催。像你家裡面的水瓶都可以貼，但是貼上去之後，我們使用它恭恭敬敬，不要隨隨便便去拿杯子，喝水的時候也端端正正的，也不要太隨意，恭敬就有功德。
