信願法師:何為八聖道分,念佛之人如何行之?

  問:何為八聖道分,念佛之人如何行之?

  答:八聖道分:又名正道,指八種求趣涅槃正道。以不依偏邪名正,能通至涅槃為道,故曰正道依此正道安穩而行,能速成佛。此八法能成聖果所行的妙道,故名聖道。

  一、正見:以無漏智,見理分明,無有錯誤,遠離一切邪見,住清凈正見;凡所見者,皆合正理,名為正見

  念佛行人,見此持名一法,確實能夠了脫生死成就佛道

  二、正語:以無漏智攝諸口業,常言善語,遠離一切邪言,住清凈正語;凡所言說,皆合正理,名為正語。

  念佛行人,口業清凈,二六時中,少說閑話,專持佛號

  三、正思惟:以無漏智攝諸意業,常思善法,遠離一切邪思,住清凈思惟;凡所思者,皆合正理,名為正思惟

  念佛行人清凈意業,繫念凈土,專志西方。

  四、正業:以無漏智攝諸身業,為法為道,遠離一切惡業,住清凈正業;凡所作為,皆合正理,名為正業。

  念佛行人,身業清凈,一心念佛不作諸惡,勤行諸善。

  五、正命:以無漏智攝諸正命,清凈自活,遠離一切邪命(五邪命者:一為利養故,詐現異相奇特;二為利養故,自說功德;三為利養故,占相吉凶為人說法;四為利養故,高聲現威,令人敬畏;五為利養故,說所得供養,以動人心。)住清凈正命;凡所作為,皆合正理,名為正業。

  念佛行人,能堪淡薄,不行非道,以求利養。

  六、正精進:以無漏智攝諸懈怠,勤求道果,遠離一切邪行,住清凈精進;凡所進修,皆合正理,名為正精進

  念佛行人行住坐卧,一心念佛,勤求往生

  七、正念:以無漏智攝諸妄想,念諸善法,遠離一切邪念,住清凈正念;凡所念者,皆合正理,名為正念

  念佛行人,專念彌陀,去除妄念,返妄歸真

  八、正定:以無漏智攝諸散亂身心寂靜,遠離一切邪定,住清凈正定;凡所修者,皆合正理,名為正定

  念佛行人,繫念彌陀不被境轉,勤修三昧

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