信眾問：面對五欲六塵的干擾和誘惑，念佛同修應從哪些方面痛下功夫方有自在分?
法師答：現代社會以市場經濟與科技為主幹，大多數人的價值觀是向功利主義傾斜，追求物質感官的享受，放縱貪慾，為分得一塊較大蛋糕而不擇手段。
是故，全球性的道德低落、風尚解體、生態失衡、環境污染，以及地震、火災、海嘯、瘟疫、戰爭等災禍便接踵而至。
四川汶川大地震的慘烈，吾人當作深度思惟。因果報應的法則，在這個時代表現得何等直白，埋頭舔刀上蜜的人呀，謹防刀割其舌。
而對凈業行人來說，在此濁世，宜從厭離心入手，觀照娑婆穢土，眾苦充滿，到處無餘樂，唯聞愁嘆聲;觀照一切有為法的苦、空、無常、無我。對此世間作火宅想，牢獄想，糞坑想;對極樂凈土作故鄉想，清涼池想，常樂我凈想。
以安養剎土之樂，回顧娑婆世界之苦，厭離心自然深切;以娑婆世界的劇苦，遙觀西方凈土之極樂，欣慕心自會懇切。如病苦之思良藥，如嬰兒之思慈母。
有此般若正見，就會令吾人在五欲六塵中，獲得一種抵禦的保護層，如鵝鴨披上羽衣入水，不受水的沾染一樣。
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