上師答：法會期間傳授的灌頂具足內密，是具足四灌頂的灌頂，不是普通的灌頂，得到這種灌頂之後，不要說外密，內密的法都有資格學修。而其他身口意的灌頂是普通的灌頂，得到這種灌頂只能修外密，就是修本尊、念咒，而內密甚深的法，是不可以學修的。
2. 在念誦蓮師七句祈禱文時，以充滿感恩等觀想的方式慢速念誦還是快速的為達到數量而念誦，哪種方式功德大?
上師答：肯定是邊念邊觀想，邊念邊祈禱好。但是也不要太校真，否則也不好，數目也無法完成，所以既不要太緊，也不要太松。以前講過，學修最好不緊不松。不是每念一遍都必須觀想，必須祈禱。剛開始可能念好多遍，才能觀想出來，才能祈禱一遍，這也不要緊。你這樣修鍊，最後每念一遍都能觀想出來，都能祈禱。練到最後，一剎那就能觀想出來，就能祈禱。有些人念的只追求數目，不觀想、不祈禱;有些人每念一遍都要觀想、祈禱。沒觀想出來，沒祈禱，就不接著念，這樣有點太死板了。
3. 在修法或意念上師的時候，頭部和脖頸總有堵的感覺，而且會連續打隔，已經持續很久了。一直以為隨著修法就會通了，但總也沒通，這是什麼原因呢?
上師答：一觀想、一祈禱上師就感覺堵了，可能是自己太較真了，總是想著這事，心裡有障礙了，就有反應了;或者是自己的姿勢沒有調整好。要麼是心理的問題，要麼是姿勢的問題。調整一下，也許能好起來。若實在不好，就暫時不觀想，緩一緩，感覺好了以後再繼續修練也是可以的。
4. 因為家中沒有辦法設佛堂，但是又很想供護法，請問上師這種情況能否在卧室里供護法?或者供完護法後再將器皿拿去清洗?
上師答：條件不允許的情況下，這樣做是可以的。隨時做，做完之後把器皿、法器收起來，下次供的時候再擺上，結束再收起來。如果條件不允許，怎樣做都可以。
5. 弟子1998年在部隊參軍時，偷了部隊餐廳十幾條蛇，其中殺了一條吃了，退役一年半後患了焦慮症 ，一直靠葯物治療但未好。自從皈依上師學修佛法後，可以不吃藥了，但病情未完全康復。就算上山參加法會還是不敢進大殿，見人多就恐懼、焦慮不安，請問上師我這種情況修什麼法好呢?
上師答：好好懺悔。如理如法的學佛修行，這本身就是懺悔。雖然你曾經犯過錯誤，但是通過懺悔都可以懺除，都可以清凈。心裡不要有障礙，懺悔可以把業障消掉，要相信佛法的力量，相信佛法的加持。心裡要想，自己的業障已經清凈了。把心裡的障礙去掉，這樣慢慢就會好起來的。
學何種法，念何種經咒，沒有什麼特別的法門推薦給你。修何種法都管用，主要看你自己的信心。法都是平等的，都可以対治我們的煩惱，都可以消除我們的業障，都有加持，都有能量，一定要相信。
6. 如果臨終時人的聽力很差，需要為他大聲念佛並大聲播放上師超度的mp3嗎?點金光明沙時，如果病人穿著衣服，金光明沙是直接撒在衣服上還是把衣服掀起來，撒在皮膚上?
上師答：這跟他的聽力沒有太大關係，主要是放在他耳邊就可以了。雖然他耳根有問題，但是上師三寶的加持是不可思議的，若是自己有善根和福德都能圓滿，所以不要太執著。
金剛明沙最好能接觸到肉體。如果實在不方便，放在衣服上也可以，但接觸到肉體，才是如法的。
助念時的發心很重要。第一，發心要清凈，不能有雜念;第二，要一心祈禱上師三寶;第三，無論念名號、咒語、破瓦法，還是念《地藏經》等，都要念清楚、念完整。這些都很重要，一定要注意，這樣才能真正利益到亡者。若心裡不清凈，有雜念，會影響他。剛才講的三個要點很重要。
我們還沒有講臨終中陰教法，那裡有很多關懷亡者的事宜，都是很重要的。臨終是非常關鍵的時刻，助念要如理如法，否則會影響亡者。
7. 當病人昏迷不醒送至醫院搶救時，會做心肺復甦;如果搶救過來還好，若沒有搶救過來，是否影響病人往生?作為佛弟子，這時應該送醫院搶救好，還是為其念佛號好?
上師答：這要看具體情況。若是有希望一定要搶救，要想盡一切辦法讓他活過來。如果沒有希望就不要折騰他了，否則會影響他往生，對他的傷害很大。這時多給他念佛號，念《極樂願文》、《阿彌陀經》等，這是對他最有利的。
8. 做透析會造成身體營養的嚴重流失，這樣還能吃素嗎?怎樣補充蛋白質?
上師答：關於吃素的問題，主要看自己的發心、心態，不是學佛必須要吃素，但吃素肯定好。補充營養、補充蛋白質，跟吃葷沒有關係，不是必須要吃肉吃葷。可以通過其他的方式，如：蔬菜里也有蛋白質，吃雞蛋也可以補充蛋白質。學修的層次不同，有不同的要求;眾生的根基不同，也有不同的要求，不能一概而論，主要看自己的意樂。
