弟子： 我想問一下如果誦經的過程中被打擾，或者說話了，需要從頭開始念嗎?
師：誦三到七遍補闕真言就可以接著誦，最好利用早晚無人打擾的時間誦經，尤其要恭敬八大金剛護法十分虔誠，一般不會被打擾。
弟子： 關元穴橫向有20厘米長紅點。看不見疙瘩，手摸感覺裡面有疙瘩。 誦金剛經的時候關元穴的疙瘩火辣辣的癢。堅持誦金剛經， 關元穴的疙瘩沒有了也不癢了。關元穴的下面和靠近腹股溝地方起了很多紅疙瘩，特別癢。
師： 肝膽濕熱，適量服一點龍膽瀉肝丸，戒淫。
弟子： 有一個難以啟齒的問題。每天誦金剛經，不管中午和晚上睡覺的時候生殖器總是勃起的。如果有一天忙，沒有誦金剛經，這種情況就不會發生。這是為什麼呢?
師： 金剛經補陽，地藏經滋陰，出現這種情況多配合誦地藏經及二咒，陽舉同時提氣上沖頭頂至宇宙深處，不會提氣就多誦地藏經總持咒，最後啪的一聲很重要。
弟子：地藏經滋陰。每次誦經的時候右腿又麻又冷。今天早晨誦完地藏經的時候右腿麻的不會走了，左腿一點兒事兒都沒有。是不是我右腿有毛病呢?
師：這些感覺沒完沒了，修行如登山各種風景都有，你是執著風景的覺受嗎?這樣會影響繼續前進的動力。
弟子：自從修金剛經以來，我經常胃疼，每天早上的四點多到六點之間疼痛難忍，而且這個時間段也是排氣最密集的時間，胃裡有一團氣，隨著排出體外就不疼了，但是氣排出後又有一團氣立馬進入到胃部，過一陣又開始疼，而且我發現我打坐的一天胃會疼，不打坐的一天基本不疼，這不是膽結石和胰腺炎的癥狀?我認為這是由於打坐時氣流紊亂造成的，請開示怎樣調整?
師：三至五時是陽氣發生之時，為肺氣旺盛之點，如果陽舉就提氣上沖頭頂至宇宙最深處，然後放鬆同時口輕出呬音，勿令耳聞其聲，同時觀想潔白甘露從上灌至全身，如此這般三至七次，再來觀空禪坐。這個時候就用這個方法，胃裡氣流紊亂，過了五時就用呼音，同樣不令耳聞其聲，口型作呼狀卻沒有聲音，平時多誦代理佛心咒哈哈哈三音勿令耳聞，很多人誦哈哈哈三音用力出聲這樣不好，會引起胃腸腸氣或胃熱燒心感覺，吸氣著意用力是對的，出氣時不論是哈、呵、呼、呬、噓等音均不得用意用力出聲，身心放鬆，讓其聲自然流出，聲音不令耳聞。哈哈哈三音出時同時觀想全身智慧猛火環繞，很快暖相顯前。
弟子：我這段時間誦金剛經老是打瞌睡不知道怎麼回事?以前老婆不在家這種情況沒有的，現在老婆在家，還有每天我誦金剛經大概都是晚上11點多12點多。以前老婆不在家一天吃一頓飯，晚上堅持跑步至少5公里現在老婆在家一天三頓飯，不鍛煉了。誦經打瞌睡是與我吃飯和運動有關係嗎?
師：飽食之後誦經易致昏沉，因為氣血都忙著在胃腸中消化吸收，這樣頭目供血不足而不能攝心，機在目。過午不食的戒律能夠堅持最好，不能堅持的，一是在飯後一小時稍微散步等輕鬆運動之後再來誦經;二是坐姿要正，尾脊骨不可受壓，有些人半躺誦經很快就昏昏欲睡也是這個原因;三是跪著誦經，嚴重業障致不能夠誦經就要發心拜經，一句一拜。
師：機在目（加入《每日背誦金剛經》群即可獲取全部學習資料），目不亂視，白晝時眼不見邪淫各種文字、錄像，何來夢中邪淫?攝目即攝心。
禪師總結：
不登高不知自卑，不涉遠不知自愧;深入大海才明浮沉，遨遊宇宙方知渺微;成大事需點滴積累，誦般若平常心為貴。修行莫執於呼吸，一緊一松要中道;覺受勿陷入有相，見相非相見如來。有句話說得好：我愛過奶茶咖啡與烈酒，如今飲著白開水也未覺不味美。我愛過零食燒烤和魚肉，如今倒寧願自己費時熬一碗花粥而自我陶醉。我愛過高山海浪與河流，如今卻只覺得家中最溫柔值得回味。這便是人生!總要待到百種滋味都嘗遍，才懂平平淡淡才是真!
