問：我們單位分的殺蟲劑，我從去年留到今年一直不用 ，也不敢給別人用。如果我給我媽媽用殺蟲劑，我媽媽的殺業，我是不是應該承擔一部分責任?
答：哈哈，很膽小的一個人提問的，多膽小呢?哎呀，別人造了殺業跟我有沒有關係?這已經是懂點因果了啊。「我單位分的殺蟲劑，一直留著不用，也不敢給別人用」是對的。佛教講慈悲、講平等、講戒殺、講放生、講護生，這是根本的戒律。這叫性戒。性戒是什麼，知道吧?一講到性戒，含義是：無論你承認它，還是不承認它，無論你信佛還是不信佛，這個規律都在起作用。所以不殺生是佛教的一條根本大戒，非常重要。可以說一個正信的佛教徒，你即使其他方面很難做到，但不殺生必須做到。三皈五戒中，第一條戒不殺生。一般情況下，正信的佛教徒遇到佛法以後，都要先受持不殺生之戒。
對於殺蟲劑還有殺生的一些器具，包括魚網、魚鉤、獵槍這一類。更高的戒律就說，家中不能存留這些東西。你不要說用，存留都不行，因為那是殺生的因緣。比如說家中藏了農藥了，最主要的目的是干什麼?就是用的時候用么。
一般用在哪裡呢?用在好多個地方。第一，你的地里生蟲子了，需要打一下，那是用的時候、用的因緣、用的地方。第二，有可能你家裡生了跳蚤了，或者螞蟻或者蟲子了用，這是殺生。還有一種用的時候，兩口子打仗的時候，是不是也有啊?假如你家中沒有儲存這些東西，那麼這種因緣就不存在了，斷了這種惡緣。
「也不敢給別人用」那真的就不能給別人用。說句實話，單位上分的這個東西，可能有一定的價值。對於一般的家庭來講，他認為這是一種福利，是一種收入，是一部分財富。但是這部分財富是殺生的因緣，我們寧可處理掉。怎麼處理?深挖坑深埋處理。不要再存留。這是佛弟子的一種處理方法。
問：如果我給我媽媽用殺蟲劑，我媽媽的殺業就是怕自己擔一部分。
答：你這一部分，就不給你媽媽用了。你就把它處理掉就行了。你媽媽買的盡量勸她不用。實際我們家庭來講，家裡有蚊蟲，或者其他的眾生，這個很簡單，也非常正常。如果我們僅僅是貪圖我們住的環境比較舒適，而去大量殺生的話，那個業障果報是非常嚴重的，而且大量地使用殺蟲劑對人的身體也有害。
那怎麼辦呢?我們盡量避免。比如蒼蠅蚊子盡量避免，用門簾、紗窗、紗網等等隔開，飛進來以後呢把它轟出去，趕出去都是可以的。比如說你養的花盆裡邊有了蜜蟲或其他蟲子了，怎麼辦?能撿的撿出去。
