恆傳法師:阿彌陀佛,可以閉關,首先要把閉關的含義弄明白。閉關,又稱掩關,是修行者直接體驗、體會心性的實修方法。
閉關,必須具備許多因緣條件。一、閉關者的禪定功夫,「不破參,不住山;不開悟,不閉關。」這是古代禪宗中流行一句話,可見當時對禪僧來說,必須等開悟後,才能有資格閉關。雖然現在閉關不是硬性要求要開悟,但是閉關修行依然需要一定基礎,否則,若不知修行的方法,也不懂深入經藏的門徑,那麼雖然閉關三年、五載,不是一無所成,便是進入魔障。還是不可能有所成就。如為禪修及閱藏,也得已經有了禪修功夫的基礎,或已經摸到了進入經藏的門徑才可。一般閉關的人有兩種目的:一者,為了能集中精力閱讀大藏經;二者,能夠順利專修某一法門。所以,期限各不相同,有些數月,也有數年的。除禪宗之外,其他各宗派的研修者也常有閉關之舉。如凈土宗為了念佛修行,閉凈土關;華嚴宗為了修法界觀,讀誦《華嚴經》,閉華嚴關等。二、需要種種的方便條件。1、時間方便。因為居家學佛居士,都有自己的生活,時間比較寶貴,一定要合理安排好時間,不能因此而影響了家庭及工作。2、地點方便,現在大部分寺院都沒有設置關房,有的雖有關房,但是針對的是寺院法師。3、目標方便。閉關不是為了逃避世俗生活,不是為了跟風炫耀,是生死大事的問題。在開始閉關時,要考察自己的動機是否正大純潔?不能含有私人慾望,否則必遭魔障,真正純正之動機必須是為了救一切眾生,紹隆佛種,成正等正覺。動機純之又純,上不愧天,下不愧地,中不愧心,方能得天龍八部之歡喜護持。
在寺院中,有人願意閉關修行,是一件很重大的事情,所以要舉行很隆重的閉關儀式。閉關還有一套完整嚴謹的儀式:結界、立壇、禁戒等。關主閉關結束時,寺院也舉行很隆重的儀式來祝賀,並且有很多信徒來供養關主。
大修行者可以閉關,但也不是只有大修行者可以閉關。在家居士如果因緣許可、事實需要,閉關的確也是擺下雜務、杜絕外緣,專事修行的最佳方式之一。但是一定要諸緣具足。