答：這樁事情，做父母的一定要給兒女做一個好榜樣，小孩都是效法大人，你教他念、教他背，你自己跟著她一起念、一起背。妳背給我聽，我背給妳聽，興趣就提起來了。你教她念，你自己不念;教她背，自己不背，她不甘心。
所以，現代的社會有許多人都埋怨社會的動亂，社會的不安，社會的災難很多，都怪罪別人，這個錯誤了。誰叫這個社會不安，誰叫大眾在受災難?我自己!我沒有做好，我沒有修好，責任在我，我應當認真努力去反省，斷惡修善，改過自新，一切從我自己做起，我也得救了，社會也得救了。一昧只是自己是、別人不是，這個社會永遠會亂下去。今天幾個人能夠回過頭來反省責備自己?這一點非常非常重要。尤其佛法裡面講到「自度度他」，「自度度他」就要從責備自己做起，別人沒有過失，過失都在自己。所以，讀誦、修持都要從自己本身來做起，做一個好樣子給家裡的人看，給社會大眾看。
答：當然你能夠素食更好，不能素食也沒有關係。往生西方極樂世界，經上講得很清楚，條件是信願行，沒有吃素這一條，所以不吃素的人具足信願行，一樣也往生。如果一定要吃素，往生的人就少了，為什麼?全世界的佛教徒，只有中國佛教徒吃素;換句話說，只有中國人有資格往生，全世界的人修凈土都不能往生，他們都不吃素。所以，經裡頭沒有這一條。但是素食，特別是中年以上，對健康有一定的好處。現在肉食不能吃，肉食裡頭有病菌、毒素太多，如果你要是真正冷靜去觀察，你不敢吃。
你看從前一般家畜，養的豬，養的雞、鴨，都是養在外面，讓牠自然活動，牠也生活得很快樂，牠性情還挺好的。現在不行，現在豬生下來就關在籠子裡頭，天天給牠打針，促牠發育，豬六個月就殺了，雞的壽命六個星期。所以，生下來就等於關在監牢獄裡頭，就在那裡受刑，牠是什麼心情?那個肉能吃嗎?決定有毒。所以，現在社會上害得奇奇怪怪的病，從哪裡來的?吃肉出來的，這是真的，不是假的。
我過去問過方東美先生的夫人，這都過世多年了。曾經有一次我問她，我問方師母，我請她冷靜的想一想：「您在年輕時候，吃的肉食，跟您現在吃的肉食，味道一樣不一樣?」她冷靜差不多五分鐘，想了告訴我：「不一樣!」當然不一樣。所以從前的肉可以吃，現在的肉不能吃，這是要懂得的。
答：人多力量大，也是一種塬因。共修最重要的意義，是依眾靠眾。一個人修容易懈怠、容易懶惰，大家在一塊，彼此互相看著，這是避免懈怠、懶惰，共修真正意義在此地。
答：你今天學了凈土法門，聽到阿彌陀佛，你出了門就把阿彌陀佛介紹給別人，決定沒錯。但是介紹其他的法門就不一定契機，介紹阿彌陀佛的凈土法門，是遍契十法界一切眾生的根機，所以介紹這個法門，你可以大膽去做，不會誤人，但是介紹其他的法門就很難講。這就好像給病人介紹吃藥一樣，阿彌陀佛這一副葯，不管害什麼病都有效果，都能夠把病治好。但是其他的葯物就不見得，一種葯物治一、兩種病，它不能夠治一切病，這是我們要小心謹慎的。
