學生：老師，我今天接到電話，是位六十多歲的老人打來的：她的兒子借高利貸買彩票，欠了十多萬，還不停手，說死也要死到彩票上，家裡鬧得一團糟，老太太沒招了，恨不得殺了兒子，又恨不得自己去爬火車道。老太太也信佛，平時念《地藏經》《普門品》。
學生：能幫嗎?
老師：不好幫，如果你想，可以試試。但是，你怎麼緩解已經行成討債的局面?
老師：活人不學佛，又有那麼大的戾氣貪戀，你怎麼勸往生極樂世界?這不是無形眾生那麼容易勸的。
老師：告訴她：養了一個孽子，這是他們的緣分如此，兒子是她的討債鬼，告訴她要學會放下看開，不要眷戀這個世界。
所以，這個孽子，就是他的出離心。不可愛，不眷戀。但是這話，不可以和對方說，好像我們嘲笑戲弄他。
學生：現在的局面是無法扭轉的，由此生出離心，我能做點什麼嗎?當事人知道了宿世因果，接受了現實，更好地還債了業?
老師：是，只是道理明白了，但是問題並沒有得到徹底解決啊，畢竟得討債人自己放下，而不是被討債人放下就可以解決的。
學生：我迴向老人家看開放下，生出離心，一心念佛;老人家迴向兒子早日佛緣成熟，放棄討債。
老師：錯，你只能勸老人，看明白這個事情，發心出離。你只能勸老人自己念經，迴向讓孩子早日佛緣成熟。可你都一個人辦了，你很牛啊(這裡有傲慢在)。你自己的親人眷屬，還沒度完，你的迴向這一片、那一片，亂糟糟的，覺得這個事情，算是精進嗎，貪多嚼不爛。
學生：是，老師，我剛才糊塗了。老師，兩個念：首先，我希望兒子佛緣早熟，斷惡向善;第二，希望兒子多掙點錢。這兩個佛菩薩加持第一個多一點，因為與佛經佛理相契。這是我自己的感受。
老師：是的。
老師：這是初級過程，但到中後期了，就是「有求皆苦」，不管求的對否。但是不能斷人，方便之路。他有求，還是要教給他如何求;而不能直接說「不可以求」，結果斷了人家的進程。學佛的前期，往往都是從種種求中開始的，學明白了些，就從求里慢慢出來了，這是正常過程的。如果一下斷了大眾的求，就相當於把入門的部分掐死了，這是害人的;但是在中後期，如果這個人學佛許久了，還在不斷的種種求，這就是貪了，應該告訴他學佛是要斷生死的，而不是用來滿足那些雜七雜八的慾望的。
