大安法師:凈業行人如何看待轉經輪

  問:歷史上,漢地傅大士曾造輪藏置於寺院,供眾人推動以增福慧。轉經輪在藏地更是人人行持的普遍的法門。您對轉經輪法門是如何看的?您認為轉經輪、電動轉經輪是否有功德?或是否對眾生好處?

  大安法師答:轉經輪確實在一寺院尤其是藏傳寺院當中都是很普遍的。諸佛菩薩祖師大德度化眾生的種種善巧方便,讓他佛法結緣,讓他法輪,通過轉法輪,那上面有種種經文告訴他這是佛的知見,通過法輪,來轉到我們眾生的心裡,轉凡夫知見為佛的知見。轉法輪給我們透視,這個就能碾碎我們的煩惱。所以通過這種方式、形態,能夠對眾生好處的,你去轉一轉也是有功德的,這沒有問題。

  但問題是我們不僅僅是停留在這個方面,一天到晚就轉轉轉,是要你通過這種形態,還要自己親自去誦經念佛,要銷歸自性要把佛號能夠提得起來。在這裡他就更進一步地,從這個方便的利益再契入到他核心利益要把佛的福德庄嚴的萬德洪名在我們的內心照亮,在我無明的心裡面來熏習,來放光,來引發我們自性的無量光,無量壽。所以上次這個同修大概也提到這個問題我是覺得更主要的還是要自己誦經念佛

  但並不意謂著就否定轉經輪,尤其講那個電動轉經輪不好,不是這個意思。這裡面要知道他的主次。就好象我們佛門裡面辦很多法會,也是接引眾生的方便。你說參加法會,聽聽梵唄是不是就沒有作用啊?他也有作用啊,讓大家看到富麗堂皇,甚至大雄寶殿種種的金碧輝煌,讓眾生起喜好樂,進一步的接觸佛法佛法的真正效應要我們觀照諸法的空性,要我們理解空性當中由慈悲心生出的妙有,由這個真空斷我們的執著煩惱,由這個妙有寄託我們的心性

  如果這方面你不能得到真實效用,還是心裡都是分別執著一大堆,那你就靠轉轉法輪,轉轉那個經筒就能解決問題嗎?是這么一個問題。所以看到你第二次還提這個問題,我知道你的一個意思,我們說轉經輪是有功德是有好處,但進一步通過轉經輪要真正轉到你心裡去,在你心裡得到真實的效用,不是僅僅在形態上去轉,是這么一個意思。

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