恆傳法師:父親去世,為父親燒的錢為什麼他都沒有收到?

  問:我為老爸在咱寺院立了超度牌位,還立了主牌位,為什麼錢他都沒有收到?別人給他搶了?他一直在路上流浪,這一都是為什麼?還有平時給他的錢他都沒收到。立了牌位花幾塊錢一點用都沒有嗎?

  恆傳法師學佛法一定要有智慧,到寺院參加法會,立牌位也一定要有智慧,否則就容易鬧出笑話。

  首先不太清楚你是通過什麼樣的方式知道你父親的「錢」被搶了。

  其次,立牌位不是買賣關係。你發心牌位,不管是普通牌位還是主牌位,不是說你出錢給寺院,要求寺院你做一次佛事,就能把世親超度走,幫你解決所有問題;也不是說寺院是一個媒介,你把錢給寺院,讓寺院通過某種方式給去世的亡人。這些都是大錯特錯的想法佛法不是買賣,是真心至誠所得

  你到寺院牌位,支付牌位功德款,一方面會用寺院建設、修繕、供養僧眾、印製佛經放生等,這些用途都有很大的功德。這些功德屬於紅牌位上的在世人,或黃牌位上的幽冥眾生,還有發心為亡者做功的人。地藏經雲:「若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪。命終之後,眷屬小大,為造福利一切聖事。七分之中,而乃獲一,六分功德,生者自利」。依此功德可以消災免難,可以離苦得樂往生善趣,這就佛教牌位能夠解決病障問題的實質。另一方面,法會當中,在寺院為亡人、冤親債主歷代宗親墮胎嬰靈、七世父母等立牌位,不管是主牌位還是普通牌位,這些冤親債主眾生自有他們的一席之地!他們才能親臨壇場參與法會,得佛力加持磁場攝受;能夠與大眾共修,持咒誦經,得法師救度等。否則它進不到法會現場,牌位就如門票一樣,它是入場參加法會及領受功德的依據。

  最後,希望你明白,每位眾生善根福德因緣不一樣,有的眾生各方面具足超度一次效果顯著;有的眾生業障重,為他做功他不一定有能力承受,而需要多做功德超拔迴向才會見到一定的效果

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