《大乘起信論》裡面講到：「或有眾生無善根力，則為諸魔外道鬼神之所惑亂。若於坐中現形恐怖，或現端正男女等相，當念唯心，境界則滅，終不為惱。或現天像、菩薩像，亦作如來像，相好具足。或說陀羅尼;或說布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧;或說平等、空、無相、無願、無怨、無親、無因、無果，畢竟空寂，是真涅槃。或令人知宿命過去之事，亦知未來之事，得他心智，辯才無礙，能令眾生貪著世間名利之事。又令使人數嗔數喜，性無常准。或多慈愛，多睡多病，其心懈怠。或卒起精進，後便休廢，生於不信，多疑多慮。或舍本勝行，更修雜業，若著世事種種牽纏。亦能使人得諸三昧少分相似，皆是外道所得，非真三昧。或復令人，若一日，若二日，若三日，乃至七日，住於定中，得自然香美飲食，身心適悅，不飢不渴，使人愛著。或亦令人食無分齊，乍多乍少，顏色變異。以是義故，行者常應智慧觀察，勿令此心，墮於邪網。當勤正念，不取不著，則能遠離是諸業障。應知外道所有三昧，皆不離見愛我慢之心，貪著世間名利恭敬故。」
所以，如果貪著境界，覺得又是見到佛了，又是見到菩薩了，其實都是外道霍亂，這樣你長時間進入其中出不來，神經被拉傷，或被境界所轉，是非常危險的。很多人沒有把參禪的含義弄明白，加之沒有正確的引導，很多都出了問題。大家都知道很多人閉關參禪，參到最後參神經了，原因是什麼?沒有善知識的指導，自己又業力深重，慧根不足，定力不夠。所以，你要想真正地打坐，最好在法師帶領指導下進行，這樣比較安全。如果你只是靜坐，那隨時都可以進行。盡量不要進入境界，一旦進入，馬上離開，一定不能執著。
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