《在家居士律儀五百答》
201、什麼是阿僧祗?
答：所謂阿僧祗，就是梵語asamkhya無央數的意思，這是印度大數字名稱的一種，如果要問一阿僧祗究竟有多少?勉強可以說，以萬萬為一億，以萬億為一兆，一阿僧祗的時間，大約為一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆劫。
答：菩薩，本來是出世而不離世的，為斷煩惱，所以要出世;為度眾生，所以要住世。菩薩既然在世間，自然會因為自己的福德而感得世間的果報。不過，這僅僅是菩薩感得的世間果報，而不等於非要得世間果報不可，因為菩薩的階位越高，所能化現的范圍與品類就可越多越廣，越是高廣，也越能底下。如等覺菩薩，可感三界之王，也可化三途之王。到地獄餓鬼中則為鬼王，到畜生中則為獸王，人中則為人王，乃至化為三界之王。所以不能肯定地說那一階位的菩薩，一定要感得那一等級的世間果報。唯有其果報的等級，每一階位，都有一個最高的限度而已。
203、所悔罪名的方法與所對人數怎樣?
答：如下圖：
罪 名 能懺罪名 代號數 所對人數
僧殘 b 懺僧殘 c 四人
偷闌遮 c 懺偷闌遮 c 三人
波夷提 d 懺波夷提
突吉羅 f 懺突吉羅 c f 自責心
註：懺悔，不是一種罪名就對一種悔罪的方式，有的一種罪名，用一種方式懺悔;有的一種罪名，要用二種，甚至四、五種方式懺悔。
答：如下圖：
階位時 間 品 位 含 義
三賢位第一阿僧祗劫十住常行八萬四千波羅蜜，入空界住空性空位
十行常行八萬四千波羅蜜，進入五法性空位
十聖位第二阿僧祗劫初地舍凡夫行，生在佛家習中道，破無明通向佛地
九地復入上觀，光光佛化，無生忍道，現一切佛身
等覺百千阿僧祗劫修相好之因行過十地，解與佛同，入百千三味，集佛儀式用，似佛非佛，一切佛等
註：凡夫位——萬劫奠信 三賢位與十聖位——三祗苦行 等覺——百劫修福
妙覺——佛的境界
五十二位分 位 斷 惑 分 感 世 間 果 報
十信位伏三界見、思、惑上品鐵輪王，化一天下;中品栗散王;下品人中王
二地如上八寶相輪，忉利天王
三地如上九寶相輪，夜摩天王
四地如上十寶相輪，兜率天王
五地如上十一寶相輪，化樂天王
八地如上大應寶相輪，光音天王
九地如上白雲光寶相輪，凈天王
等覺如上覺德光寶相輪，三界王
註：我們應該從分位斷惑的程度上，自己衡量一下，自己修持工夫，究竟已到了什麼階位。調伏見、思二惑，不受偏見、我見所迷惑，亦不受貪、嗔、痴等所動，尚不過在十信位中的凡夫而已。有些人自認為開悟，相信都受不起考驗。
