夢參老和尚答：咱們舉念佛的例子吧!當你念佛的時候，當你正念「阿彌陀佛」，心裡全神貫注，憶佛，想佛。這個時候你的心只有一個佛，什麼外邊境界都斷絕了，清凈，只是這麼個時候。
當你不念了，馬上就不清凈了，就想別處去了。光口裡念，心裡不想，那極樂世界跟你門兒都沒有、邊兒都沒有。你得憶佛念佛，當來必定見佛。所以修行就是全心全意的注重到它。
像我們在家道友也有念經的，也有拜懺的，為什麼效果不大?因為你付出的不夠，心不能全心全意都在佛的境界。
剛才說憶佛念佛，不僅口裡念佛，還要心裡全是想佛，你試驗看看。你這樣憶念地做一個星期，你每天晚上做夢都夢見佛，到你臨命終的時候，當然能生到極樂世界去。
真正的，你這個進入佛門還得要經過多生累劫，去修吧!這生沒修成，來生;來生沒修成，再生，漸漸地進入。真正付出，付出才能有收入。
如果泛泛的念，「阿彌陀佛、阿彌陀佛」，口裡在念佛，心裡想別的事，信佛的道友很多，真正進入的道友很少。
如果你想一生成就，聽聞到了就自己實際去做，真正付出，付出才能有收入。泛泛的只能得什麼利益呢?生天、得福報、發財、陞官、家庭平安、孩子聽話、讀大學讀得很好，這個得的到。這個你一念佛、一學佛法就能得的到。至於談到了生死、證解脫，這個不容易，這個你得修，不修得不到。
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