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問：剛才師父已開示〈大悲咒〉是這么的好，請問〈大悲咒〉是由哪一位居士或者佛菩薩創造出來的?
宣化上人：《大悲懺》上說得很清楚，那個《大悲陀羅尼經》上也說得很清楚。〈大悲咒〉是由過去九十九億殑伽沙諸佛所說的。觀世音菩薩一念這個〈大悲咒〉，得到千手千眼，所以他千眼照見，千耳遙聞，千手救護一切眾生，因為受持讀誦〈大悲咒〉，才得到妙相庄嚴，具足千手千眼。
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問：我們誦〈大悲咒〉或其他的咒語，但是不了解裡面的意義，是不是我們就這樣持誦，自然而然會開智慧，然後會了解它的意義?還是有其他什麼法子了解裡面的意義?
宣化上人：這個咒是不能解的，雖然不能解，它的意思是存在的。因為咒語懂的人很少，所以就不能解，可是我用四句偈頌把每一句〈大悲咒〉都解釋了。那個解釋不能說是盡善盡美，但是也可以略見一端。
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問：有人說，每日持誦〈大悲咒〉一百零八遍，連續三年必有成就。但是我工作較忙，無法每日花一個多小時，一次持誦〈大悲咒〉一百零八遍，如果我每天分數次完成這一百零八次的持誦，可不可以?
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問：師父曾說持〈大悲咒〉三年有成，請問三年之後是什麼微妙心境?
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問：師父這次護國法會，以誦持〈大悲咒〉為主，能不能告訴我們你的心得?
宣化上人：觀世音菩薩成就是得於〈大悲咒〉的法力，而成為千手千眼菩薩。〈大悲咒〉具有通天徹地的神妙法力，只要有真誠心、恆遠心，就可以逢凶化吉，遇難呈祥，妙不可言，也窮言難盡。這次，弘法團以持續不斷持咒，相信能得到上天的感應，人人也能遂心滿願的。
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問：有關〈大悲咒〉，書上說：「纏身惡疾，即時消除。」可是有些人講：「這是不可能的!難道你生病，念一念〈大悲咒〉，病就會好嗎?」請上人開示。
宣化上人：心誠則靈，心若不誠，念它則不靈;你心若誠，念它就靈。所謂「恚怒生歡喜，死者變成活，若言此是虛，諸佛不妄說。」所以生出信心來，就一定有感應的。〈大悲咒〉能治世間八萬四千種病，但是要有善根的人;沒有善根的人，想念也念不出來，想治他的病，也格格不入。
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問：如果生重病，醫生又看不好，持〈大悲咒〉或〈楞嚴咒〉為病人治病，應注意什麼?
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問：我帶來一瓶開水，可否請上人慈悲加持，讓飲用大悲水的人能解除病苦，早日康復，因為我的婆婆她想精進念佛頂禮，可是膝蓋酸痛感到很遺憾。
宣化上人：你叫我加持莫如叫你自己加持加持。你念會〈大悲咒〉，你自己把它念靈了加持那更好，比求外援好得多，不要借外援。人應該自己站起來，不要依賴其他人，自己要有志氣，你依賴我，不是究竟法。你若誠心念〈大悲咒〉，它自然就有一種靈感。
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問：請問上人，為何持〈大悲咒〉或〈楞嚴咒〉時，頭痛暈眩，感覺身體晃動，會打冷顫?
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問：我無法吃素，是否可持〈大悲咒〉?南傳的小乘比丘是托缽乞食，托到什麼就吃什麼，維持自己的生命，為什麼一定要吃素?
宣化上人：你在吃肉的時候，應該想一想如果有人吃我的肉，我作何感想?「己所不欲，勿施與人」，很多人能吃素，為何我做不到?為什麼我要向肉投降?至於吃肉能不能持〈大悲咒〉，在經典里沒有詳細的說明。
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問：如果沒有辦法持齋，或者沒有持戒，誦〈大悲咒〉是否能有同樣的功效?
宣化上人：你要自己站起來，不要盡依賴大悲咒、小悲咒、東悲咒、西悲咒。
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問：弟子患耳鳴，就醫八個月皆無效，弟子也常持〈大悲咒〉，但病情一直沒有起色，故請示師父，弟子該如何是好?
宣化上人：台灣這么多醫生不去問，來問我?少吃有火的東西就好了。
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問：念觀音菩薩、〈大悲咒〉和《華嚴經·普賢菩薩行願品》可以生到極樂世界嗎?
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問：如果持誦〈大悲咒〉，在臨終時發願往生西方極樂世界的話，是否可以往生?
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問：家裡有一隻狗很老了，又生病受種種苦，快死了。媽媽很可憐它，想把它送去安樂死。
宣化上人：你不要這樣做，你念〈大悲咒〉給它。(過了一個時期這隻狗就安祥往生了。)
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宣化上人：就因為你持〈大悲咒〉，所以觀世音菩薩來救你;若不是那位警察的出現，你可能掉到左側的湖底或右邊的溝里。不論你掉到哪一邊，其後果比一張罰單更為嚴重與不堪設想。
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問：有一位法師告訴他的徒眾，不能持〈楞嚴咒〉、〈大悲咒〉，因為持咒會使天魔外道起恐怖心，這就是違背了慈悲心，所以這位法師教導他的信徒，任何經典都不可以用，也不可以看，不需要看，只要一心念「阿彌陀佛」就可以了。
宣化上人：如果說念咒的人沒有慈悲心，佛也不會說〈楞嚴咒〉、〈大悲咒〉，讓一般的弟子減少慈悲心。
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問：佛教裡面有太多東西要學了!又念〈楞嚴咒〉，又念〈大悲咒〉，又念〈普門品〉……。這么多功課，我們哪有這么多時間呢?
