問：師父，我想超度我的冤親債主，我對它們並沒有惡意，沒有想控制它們或者對它們有什麼不好的想法，只是想送走它們，讓它們也隨緣走向福生之地。請問我每日唱《大悲咒》，誦讀《心經》可以嗎?
答：你若在度化他，它會感恩你，這是好事情。把超度的含義弄明白，你就不會有這種顧慮了。每個人都有自己的冤親債主、業力，包括我在內，因此，要想不受干擾，就只能去消業。消業有時候單憑個人的力量，是不夠的。比如有人說：個人在家誦部《彌陀經》或者《地藏經》能不能消業?可以，但是力度有限。同樣是誦經，清凈福田僧誦讀和在家眾誦讀的效果是不一樣的，攝受力也不一樣，這跟宿世根器慧根有很大關係，悲心願力具足的清凈福田僧來誦讀，冤親債主一聽到他的誦讀聲，就能馬上入心，受教調服，也願意接受超度。個人如果不具備這些，可以到寺院請法師們藉助十方三寶的威神力，去解決這些問題。
那有的人問：師父，能不能一次把冤親債主全部超度走?把冤親債主全部超度走，沒有哪位法師敢這樣講。因為每個人的業力不同，冤親債主產生的嗔恨心也不一樣，如果攝受力足夠，他自然就走了，如果不夠的話，他選擇不走也是沒辦法的。
他也是眾生一員，心性並不穩定。所以，從我多年修學經驗上來看，如果無病無災，單純地個人修行，那麼誦經、持咒很好，解如來實意並指導生活，是非常值得贊嘆的事情;而如果想解決一些根本性的問題，比如談到超度，還是最好到寺院找法師們解決。為什麼這么說呢?因為這樣不僅可以供養三寶，還可以把功德迴向給冤親債主，使他們離苦得樂的同時，你也離苦得樂。法師們藉助修學的功德，藉助十方三寶的威神力，把冤親債主也超度走了。這個可謂是「雙贏」。什麼 「雙贏」?就是你自己不僅得到了兩份利益，法師們超度了你的冤親債主，這些眾生或許也會成為他們的朋友、護法。那他們之間的善緣就結上了。一切皆有可能的。你的冤親債主得到超度，你的工作生活也都順利了。不是皆大歡喜嗎?
