我們說眾生,人人都具足有真如妙心,依此真心來修行,將來功行圓滿,決定成佛。這個心佛及眾生,是三無差別的道理,是我們佛教根本的道理。依此看來,我們眾生的一念心就是佛,所以修行就是要修心,修心才能成佛。古人說:“佛在靈山莫遠求,靈山只在我心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。”就是說的這個實相無相無上法門的道理。
靈山塔到底是在什麼地方?看起來遠在天邊印度,其實近在心中,求人不如求己,只有堅決要求自己,發奮圖強,精進不懈,勇往直前,才會有光明幸福的前途,得到究竟徹底的成功。我記得從前有一個居士,他到寺里去燒香拜佛,看到佛殿里供奉著一尊觀世音菩薩像,手裡拿著一串念佛珠子。一般信佛的人,大家都知道,念佛珠子是作為念佛記數用的。但是觀音菩薩,他手拿了珠子念什麼呢?這位居士他想來想不通,就請問一位老和尚說:“老師父,觀世音菩薩手拿念佛珠,到底是念誰呢?”老師父以慈悲的音聲回答說:“居士,你不知道嗎?觀世音菩薩手拿佛珠,就是念觀世音菩薩。”這位居士聽了老和尚的開導後,心裡半信半疑。又問:“老師父,觀世音菩薩為什麼要念自己的名號?”老師父又說:“居土,求人不如求己。”居士聽了,當下對於求人不如求己的至理名言,有了深刻的悟解。所謂“迷時靠師度,悟時要自度。”說的就是求人不如求己,自己修行,才能度脫自己的道理。
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