呷絨多吉上師:每一個眾生都如此當過我們的父母,都對我們有恩

上師教言集:  我們做善事功德之前要好好發心。發什麼心呢?發大乘的無上殊勝的菩提心。首先我們怎麼
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呷絨多吉上師:因為不懂得取捨,所以不知道痛苦的根就是造作惡業。

上師教言集:  我們的父母——六道輪迴里的眾生想得到快樂,不想得到痛苦,但是卻因為無明,不懂得種
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獨尊湛現:用智慧來完善自己美好、幸福、快樂人生

阿彌陀佛,大家好。  今天我們要討論的以下幾個問題。    1.對正法與善知識要有明確的選擇。
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索達吉堪布:一天最少應念一遍《三十五佛懺悔文》

發了菩提心的人,應力求做到白天三次、晚上三次念誦《三聚經》(註:《三聚經》是將懺悔罪業、隨喜功德
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宣化上人:這念佛法門是最妙的

這個持名念佛,就是執持六字洪名——佛的名號,來念佛。執持名號又分出來有聲念佛,與無聲念佛。有聲念
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耀一法師:初學者應讀的幾部經

《地藏經》專門講因果,然後再講到百善孝為先,提倡這「孝」字。都是這些很孝順的兒女,為了超拔自己的
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仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,是真的嗎?

仁清法師  此種說法,極為錯誤。  《大悲咒》的全稱是《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅
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嘎瑪仁波切:無私付出,心就快樂

我有一個朋友,以前從來都不覺得快樂。因為他生下來就咬著金湯匙,家裡太富有了,什麼都有,所以很少在
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達真堪布:為什麼要我們隱秘自己的功德

功德毀壞之因有四種,其中一個就是宣揚。若是沒有什麼特殊意義的情況下去宣說自己的功德,很容易毀損這
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星雲大師:《金剛經》之依法出生分第八(下)

品下  依法出生分第八(下)白話文  三、般若是三世諸佛母  經文說:「一切諸佛,及諸佛阿耨多羅
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海濤法師:圓滿善行結果的關鍵為何?

『圓滿善行結果的關鍵為何?---就是隨喜。』雖然我們有空性、悲心,但是還要有圓滿的資糧。那各位要
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凈土法門法師法語:為什麼我們六道凡夫心有千千結?

1 中國人常常說「心有千千結」,這個結是什麼?你的憂慮、憂愁、牽掛、煩惱。我們六道凡夫確實真的是
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索達吉堪布:福報的真相

福報確實非常重要,有福報的人和沒福報的人差別非常大,有福報的人能夠輕而易舉做許多善事,而沒有福報
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星雲大師:每個人有多少福報,完全由自己決定

現在社會上有一些人生活過得十分艱難辛苦,心中就認為不公平。他們怨嘆世間怎麼有的人要金錢有金錢、要
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凈土法門法師法語:成為一家人的因緣

1 六道的凡夫捨身受身,再去找一個身體。通常找身體就是要找父母,父母跟自己一定有緣,沒有緣你不會
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凈土法門法師:怎樣看待行善不得善果,作惡不得惡報?

報應這個道理跟事是真的,一點都不假,古大德常給我們講,「不是不報,時辰未到」。為什麼會有這種現象
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十七世大寶法王:如何克服昏沉

上師:第十七世大寶法王噶瑪巴  時間:2006/01/07  地點:印度 菩提迦耶  註:此篇為
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星雲大師:佛教修行者入涅槃之後的境界是什麼樣的?

「涅槃」是學佛者所希求的一個美好圓滿的境界,是人生理想的歸宿。但是由於一般人不了解涅槃的意義,而
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宣化上人 :念地藏菩薩的名號,有不可思議的功德

一九八二年三月七日至十二日講於美國萬佛城萬佛殿  作者:宣化上人 文章來源:節錄自《宣化上人開示
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信願法師:臨時念佛度脫死難

【念佛感應錄】臨時念佛 度脫死難  台東糖廠職員陳非林居士是一位虔誠的佛教徒,但他的夫人,起初反
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