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為善就好像掘井一樣，只要井掘開了將水汲出來同樣會再湧出泉水，最怕的是我們不懂得掘井，布施不是有錢人的專利，只要發心人人都能做到。佛陀曾說過，功德最大的布施是發自內心最歡喜、最虔誠的布施。
佛世時代有一則故事，當時佛陀帶著一群比丘住在王舍城，那時印度有很多宗教，而且社會上普遍存有一種觀念。只要你有修行，就值得地方人士來供養，供養的人也因此能夠得福，所以很多修行者不管是印度教、婆羅門教或其他宗教徒都由社會大眾布施供養。
佛陀成佛後，國王、大臣這些高階層人士常設宴備辦豐盛的菜餚，恭請佛陀及比丘來應供，但是佛陀覺得應該要讓一般大眾有機會接觸佛法，並且能親手供養植福，所以佛陀對大眾說：「從現在開始，不分階級，大家都可以來供養、耕植福田。」
某一天在王舍城中，有一群人在街道上議論著：「佛陀又回到這裡，我們不要錯失機會要趕快來供佛。」其中有位做苦工的窮人，他跟大家一樣，供佛植福的心願也很強烈，但是他回到家裡打開米缸一看，裡面是空！他就想：「我該怎麼辦？要用什麼來供佛呢？」他就一直找，可是只找到一些稍微變色快發霉的玉米粉，他拿起來聞一聞已經有霉味的味道，想一想家裡也只有這些，於是他就用水攪拌後揉成糰子，又摘來月桃葉，包起來生火烤熟，共揉了三團。他拿著這三個玉米團，抱著最虔誠的心來到集合的地方。
佛陀準時帶著一群比丘到來，大家都捧著缽，裡面放了很豐盛的食物，人人都期待「佛陀能親手接過我手中這缽飯」，所以都舉得高高。
佛陀看到其中一位捧著用月桃葉包裹著食物的人，本來也舉得很高，但抬頭看到佛陀時，又把東西放低下來，頭也垂得低低。貧者心想：「大家供養的食物都這麼豐盛，我這些東西哪有資格獻給佛陀？」佛陀走向他慈祥地說：「你不是要供養嗎？」當時他感動得淚流滿面，心想：「那麼多豐盛的菜餚，佛陀怎麼偏偏要接受我的供養？」
這時，很多人也都議論紛紛地看著這位貧者，問他：「你的供品是什麼？」貧者說：「那是快發霉的玉米粉團。」大家心想：「怎麼用這種東西來供佛呢？」這些話一直傳布出去，甚至有人去向國王、大臣報告，但大家看到佛陀吃得歡喜、滿足，所以都認為這位供養者的功德一定很大！
有些人就拿錢給這位貧者，他們說：「拜託你讓我也參加一分，請你接受我的獻金，把你的功德分一些給我。」這位貧者說：「我只不過是以很少的食物供佛，哪有功德好分給你們？」但是大家都說：「如果你接受我的財物，就表示供品里也有我的一分，這樣你的功德就可以分給我們！」
他覺得很疑惑，就去請教佛陀：「佛啊！有很多人要給我錢，叫我把功德分給他們。」佛陀說：「可以啊，你可以收下來。」這位貧者說：「我要怎樣把功德分給他們？」佛陀說：「你將他們的財物收下，讓大家歡喜，這種隨喜就是功德。」
能夠隨喜就有一分功德，慈濟走過三十三年，用最虔誠的心付出，用最虔誠感恩的心來捐助，所以我常常說：「慈濟是感恩、大愛的世界；大愛、感恩不斷地循環。大家所付出的，我們再為社會建設或者用於救助國內外需要幫助的人，把這分愛匯聚在一起發揮濟世的良能。」
現在慈濟人遍布全球，不論是慈善、醫療，還是教育、人文工作，也都做得好歡喜，可以說已經將愛的種子和力量，散播到地球每個角落，期待愛的成果能早日結滿於地球慈濟村，讓更多人能同享安樂之果。
