念老在此地引《彌陀要解》，以「厭離娑婆，欣求極樂」為願。這幾個字重要，我們這一生有什麼願望?這就幾個字，厭離娑婆，欣求極樂，這就對了。「又以信願持名為一乘真因」，一乘是上上乘法，比大乘還高。佛法裡頭講小乘，阿羅漢、辟支佛;大乘，菩薩;一乘是如來，諸佛如來。信願持名這四個字，一乘真因，我們要把它掌握到，不能疏忽。要像海賢老和尚一樣，真信切願，求生這個願非常懇切，佛號不中斷，持名就是念佛。有信有願，念這句佛號，這就是一乘真因。一乘真因是佛法的究竟圓滿，我們千萬不要輕易看過。
「故知世尊勸諭，正是往生切要」。釋迦牟尼佛勸導的，教誨我們，許多人不知道，正是往生的切要，這還得了!我們一生要的是什麼?念念要的就是這個。沒想到，世尊幾乎常常掛在嘴上，勸導我們，信、願、持名。勸我們「發此自覺覺他之大心」，真正相信是自覺，勸告別人是覺他，功德跟世尊沒有兩樣，勸念佛，不是勸別的。
「念佛名號，才契本經之宗」，宗是宗旨、宗趣，是這部經上講的最重要的一句話，就是「發菩提心，一向專念」。菩提是梵語，翻成中國的意思是覺悟。什麼人覺悟了?信願持名的人覺悟了，老實念佛的人覺悟了，把佛號忘掉的人是迷惑顛倒。我們今天怎麼辦?念念不能離開阿彌陀佛，其他的統統放下。為什麼?全是假的。這個話海賢老和尚常常勸人，好好念佛，其他的都是假的。
文摘恭錄自 凈土大經科注(第四回)第408集2016/12/28
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