弘一法師
按：自古以來，世人對佛教有很多誤解。有些因為不懂佛教名相，望文生義，理解不當乃至南轅北轍，卻以為這就是佛教;有些因為門戶之見太深，不肯虛心理解佛教文化，也就很難真正理解。比如佛說有世間法、出世間法，可是很多人誤以為，世間就是我們住的這個世界，出世間就是到另外什麼地方。出世的真實含義是什麼?是不是離開我們生活的地球飛到其他星球?
佛法說有世間、出世間，可是很多人誤會了，以為世間就是我們住的那個世界，出世間就是到另外什麼地方去，這是錯了。我們每個人在這個世界，就是出了家也在這個世界。得道的阿羅漢、菩薩、佛都是出世間的聖人，但都是在這個世界救渡我們，可見出世間的意思，並不是跑到另外一個地方去。
那麼，佛教所說的世間與出世間是什麼意思呢?依中國向來所說，「世」有時間性的意思，如三十年為一世，西洋也有這個意思，叫一百年為一世紀。所以世的意思就是有時間性的，從過去到現在，現在到未來，在這一時間之內的叫「世間」。佛法也如此，可變化的叫世，在時間之中，從過去到現在，現在到未來，有到沒有，好到壞，都是一直變化，變化中的一切都叫世間;還有，世是蒙蔽的意思，一般人不明過去、現在、未來三世的因果，不知道從什麼地方來，要怎樣做人，死了要到哪裡去，不知道人生的意義、宇宙的本性，糊糊塗塗在這三世因果當中，這就叫做「世間」。
怎樣才叫出世呢?出是超過或勝過的意思，能修行佛法，有智慧，通達宇宙人生的真理，心裡清凈，沒有煩惱，體驗永恆真理，就叫「出世」。佛菩薩都是在這個世界，但他們都是以無比智慧通達真理、心裡清凈，不像普通人一樣。所以出世間這個名辭，是要我們修學佛法的進一步能做到人上之人，從凡夫做到聖人，並不是叫我們跑到另外一個世界去。不了解佛法出世的意義的人，誤會佛教是逃避現實，因而引起不正當的批評。
