印光大師一生為我們所示現的，要挽救世間的劫運，就是靠因果教育。印祖在《文鈔》中常常提到這個問題。由此可知，印祖在世無論對什麼樣的人，都是以因果來勸導，種善因必得善果，造惡業必定得惡報，因果報應，絲毫不爽。印祖一生自行化他的原則，十六個字：「敦倫盡分，閑邪存誠，信願念佛，求生凈土。」這是印祖傳法的心印!
印祖教人從什麼地方落實?從哪裡學起?從《了凡四訓》。《了凡四訓》就是教你相信因果，深信因果;你能深信因果，自自然然就會斷惡修善。為什麼?我想要好的果報，就要修好因;我不想受不善的果報，不善的因我一定要斷掉。所以修行起步從哪裡修?斷惡修善。善惡的標準，印祖教我們用《太上感應篇匯編》;《匯編》是《感應篇》的批註，批註裡面所舉的古往今來的公案，都是事實，作為每一句善惡報應的證據，以此作為善惡標準。「十善」應當依教奉行，「十惡」必須戒除斷絕;最後勸人「老實念佛，求生凈土」。
印祖的「弘化社」流通的書，分量最多、流通最廣的是《了凡四訓》、《感應篇匯編》、《安士全書》。用意何在?值得我們深思、警惕。我們看到今天的社會，方才明白了祖師用心之良苦。我們要不循祖師的教導來修學，墮落很難避免。為什麼?內有煩惱習氣，外有無盡的誘惑，你真有能力不為所動，不被誘惑?稍稍不謹慎，必定墮落，我們自己要清楚、要明白，要自己救自己。
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