如瑞法師:文殊道場五台山,加持力到底有多大?

  五台山作為文殊菩薩應化的道場,是藏傳,漢傳,南傳佛教信仰文殊菩薩的人心中聖地

  當年虛雲長老普陀山三步一拜到五台山,耗時三年,來報父母的養育之恩。後來親自感應文殊菩薩化身文吉來救他。而且夢見他母親為他朝拜的功德往生到了西方。

  五台山是顯密共榮的道場漢傳佛教和藏傳佛教都在台山平分秋色。而且是個真正有修行人聚集的地方。凡是修行人聚集的地方都是功德非常大的。

  佛經記載,一個修行人功德可以讓百里之內沒有災難。五台山又是凡聖同居的地方

  當年虛雲長老拜到了五台山,就看到了文殊菩薩領著羅漢在講說。之後得辯才無礙。這就是五台山道場加持力。

  五台山又叫清涼世界,什麼意思呢,就是得到智慧了,可以滅除貪慾,嗔恨,淫慾就可以得到清涼

  什麼叫業障,沒有智慧,就是業障,沒有智慧就會世間的種種法則困死。這就業障。而文殊菩薩般若之劍,就是斬斷這些業障的。

  文殊菩薩作為七佛之師,加持不可思議。但是要去台山,也是有很大的障礙的。因為功德太大了,我們的冤親債主就會障礙我們。

  比如說吧,如果一個人,習慣了陰暗,突然給他陽光他就覺得不自在,不舒服。就是這個意思。

  再比如說,我們看狗啊,貓的,這些畜生得很苦,覺得鬼也過得很苦。但是鬼還覺得自己過得比較舒服,比較自在一樣。叫他投胎做人他還不願意。這就是區別。

  所以,去五台山會有很多障礙

  有的人去了,突然間又覺得不去了,感覺呆在家裡舒服有的人要去時,突然又有事情,然後一障礙就不去了。這也是障礙之一啊。還有的人,抱著一種想法,等以後再去。可是誰能保證,以後一定能去嗎?

  沒有機緣,踏不上台山這片土地

  彌陀經說,極樂世界是上善人聚集的地方,五台山作為文殊菩薩道場,也是上善人聚集的地方道場加持力,是不可思議的。

  吉祥經說,應與智者交,勿近愚痴者。所以,我們將此行稱之為:「脫胎換骨」,把業障身轉化為福德智慧身。

  如瑞法師這樣開示朝拜五台山功德利益,她講到

  上通下願老法師在世的時候說,她接觸到的老百姓都會說:「踏踏五台山的土,生生世世不受苦。」可見,能來到五台山,長住短住,乃至於來一天,這和文殊菩薩都有因緣

  《文殊大士靈應錄》的序中引《文殊經》說:「若人聞此五台山名,入五台山,踏五台山地,得五台山石,可以超四果聖人,接近無上菩提。」

  這個話的意思就是,只要你來到五台山,甚至只要聽到五台山的名,來五台山踏踏五台山的路,乃至撿一塊小石頭子,都跟文殊菩薩結上了得度的因緣

  文殊菩薩十大願裡面也證實,不管以什麼樣的因緣接觸到文殊菩薩文殊菩薩都會引導我們眾生成佛

  因此有人說到:「縱經天上千億歲,不如一步向清涼。」天上是太快樂了,但是天福享盡還會墮落。但我們邁向於五台山,求文殊菩薩加持大智慧,是給我們積極創造了稽首文殊機會讓我們的心地早日得清涼,去除煩惱,早得解脫成就佛道

  西藏人朝山感嘆說:「極樂凈土死以後才能隨願而往,而五台山文殊菩薩的住處,文殊菩薩凈土,活著就能來朝拜。」因此也有人感言:「如果人一輩子沒有來過五台山一次,是多麼遺憾的事啊!」

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