善導大師:解密釋迦如來出世本懷

  《無量壽經》言:

  如來以無盡大悲,矜哀三界,所以出興於世,光闡道教,欲拯濟群萌,惠以真實之利。

  壹

  《觀經疏》不顧水火之文

  仰蒙釋迦發遣,指向西方,又藉彌陀悲心招喚,今信順二尊之意,不顧水火二河,念念無遺,乘彼願力之道,捨命以後,得生彼國,與佛相見,慶喜何極也。

  貳

  《觀念法門

  釋迦出現,為度五濁凡夫,即以慈悲開示十惡之因,報果三塗之苦;又以平等智慧,悟入人天回生彌陀佛國。

  叄

  《法事贊》

  慚愧釋迦大悲主 十方恆沙諸世尊

  不舍慈悲巧方便 共贊彌陀弘誓門

  弘誓多門四十八 偏標念佛最為親

  人能念佛佛還念 專心想佛佛知人

  一切回心向安樂 即見真金功德

  凈土庄嚴諸聖眾 籠籠常在行人

  行者見已心歡喜 終時從佛坐金蓮

  一念乘華到佛會 即證不退入三賢

  肆

  《法事贊》

  劫欲盡時五濁盛 眾生邪見甚難信

  專專指授歸西路 為他破壞還如故

  曠劫以來常如此 非是今生始自悟

  正由不遇好強緣 致使輪迴難得度

  今日今時聞要法 畢命為期誓堅固

  堅固持心不惜身 慚愧釋迦諸佛

  伍

  《般舟贊》

  一切如來設方便 亦同今日釋迦

  隨機說法皆蒙益 各得悟解入真門

  門門不同八萬四 為滅無明果業因

  利劍即是彌陀一聲稱念罪皆除

  陸

  《般舟贊》

  若是釋迦弟子 誓行佛語安樂

  不得悠悠信他語 隨緣治病各依法

  柒

  《般舟贊》

  得免娑婆劫難 特蒙知識釋迦

  種種思量巧方便 選得彌陀弘誓門

  捌

  《般舟贊》

  不因釋迦如來彌陀凈土若為

  若非釋迦念佛 彌陀凈土何由見

  得免娑婆長劫苦 今日見佛釋迦

  遇值往生知識 得聞凈土彌陀

  若非知識教稱佛 如何得入彌陀

  如此困苦能救 會是知識彌陀

  不蒙彌陀弘誓力 何時何劫出娑婆

  得此無生寶國地 皆是彌陀願力恩

  玖

  《般舟贊》感恩偈(摘句)

  得生凈土報師恩 相續念佛報師恩

  特蒙知識釋迦恩 唯知慚賀釋迦

  碎身慚謝釋迦恩 碎身慚謝報慈恩

  長劫贊佛報慈恩 長時長劫報慈恩

  報佛慈恩心無盡 念報慈恩常頂戴

  摘自《善導大師語錄

THE END