凈土法門法師:修行的方法

  修行方法

  今天達拉斯佛七開始,鎧師傳真給我,希望我在佛七期間,每天在網路上跟大家講幾句話

  這幾年我們無論居住在何處,都感觸到世界愈來愈不安全,災難頻繁,而且一次比一次嚴重。人情冷漠,不知道恩義,不但在不知不覺中毀滅自己,也造作毀滅佛法、毀滅世間的罪業。其他人我們不論,單講學佛四眾弟子,誰不造這個業?過去人造業輕,現在人造業重,造極重的罪業,自己還不知道,這就愚痴愚痴之人,天天聽經,天天讀經,依舊不覺悟這就是「障深業重」。如此深重業障若不消除,叄途惡道是決定不能避免。

  我們要想得到生活的改善,修學功夫得力,唯一的辦法就是「多聽經」。釋迦牟尼佛當年在世,講經叄百餘會,說法四十九年,釋迦牟尼佛從來沒有帶領大眾念一次佛,或參一次禪。要曉得,佛不領導我們修行是因為修行容易,覺悟難。正因為覺悟太難,所以世尊苦口婆心天天說法,天天勸導。可是眾生愚痴,天天聽佛說法,依舊麻木不仁。

  雖然如此,佛大慈大悲,還是天天講經;眾生墮落在六道,佛就示現在六道,依舊追隨不捨,所謂是「佛氏門中,不捨一人」。眾生造罪業,毀謗佛菩薩侮辱菩薩,甚至於陷害佛菩薩,佛菩薩不在意,依舊愛護眾生,為眾生講經說法這就是佛菩薩的「大慈大悲」,無量劫生生世世不捨眾生,這不是一般人能做到的,從此地我們理解到佛的恩德

  韓館長護持我們叄十年,將正法基礎奠定下來。有人說她有功也有過失,但在我心目當中,她只有功沒有過失。若你們冷靜微細的觀察,就曉得她的功德無量無邊。這是菩薩再來,做種種示現,世間人哪裡會懂得?

  經上講,西方極樂世界的人,即使下下品往生天眼洞視,天耳徹聽,他心遍知,六根的能力幾乎與阿彌陀佛差不多。所以,我們起心動念、言語造作,諸佛菩薩看得清清楚楚、明明白白。我們希求往生,起心動念、言語造作,一定要與往生的理論、方法相應,這一點非常重要。西方極樂世界是「諸上善人,俱會一處」,所以我們念佛還要修上善。心不善、語不善、言不善,一天念十萬聲佛號也不往生。如寒山拾得兩位尊者講的,「喊破喉嚨也枉然」!這兩位文殊菩薩普賢菩薩化身

  我們既然發心要救自己,要救周邊的人生活、修學一定要如理如法這就必須要曉得佛經內容。其內容有四點│「教、理、行、果」。佛所說的話,後人記錄下來成為經典言語文字是「教」。教裡所蘊含的是「理」,理是理論,說明宇宙人生真相。這些事實真相,唯有佛能說得出來,因為這是佛親證的境界現量境界,不是推測、妄想。佛除了將道理事實真相說清楚、說明白,又教我們方法使我也能契入諸佛如來境界這就是「行」。依照經典的理論方法去做,得到殊勝利益這就是「果」。我們了解佛經的性質,對佛法就會佩服得五體投地。

  佛教導我們修學,要建立一個基本的概念,就是「信、解、行、證」。「信」是對於佛的教訓深信不疑;「解」是對於經典的理論透徹了解;「行」是依照經典的理論方法去做;「證」是親自證得如同諸佛如來境界。我們今天會造業、會打妄想、會信口妄言都是對理論不夠透徹,不知道利害,才造作極重的罪業,甚至毀滅佛法障礙佛法,令人煺心。

  要曉得,聲聞、緣覺、權教菩薩遭遇逆境還會煺心;不煺心的,只有法身大士。我們的障難很多,是內、外兩面的。韓館長新加坡的李木源居士,他們所作所為都是菩薩法身大士之流。韓館長護持正法叄十年如一日,種種毀謗、謠言、事端,都能如如不動,若無其事,談何容易!李居士遇到任何障難、毀謗,從不煺心,將此地的道場,建立為一個典型的模範道場。這若不諸佛如來化身法身大士應現,是做不到的。我們能有這樣殊勝因緣,就是遇到真正護法。所以,毀謗的人儘管毀謗,陷害的人儘管陷害,我們有諸佛菩薩保佑。

  今日凈宗能夠弘遍全世界,念《無量壽經》、念「阿彌陀佛」,依照這個經典理論修學的人,最保守的估計,已超過兩億人。凈宗能有如此成就,這個功德是韓館長的,我們要飲水思源,知恩報恩。果真看透了,才曉得這是菩薩示現,順逆都是上緣都是成就佛法成就眾生

  往年,李老師告訴我,真正成就,一定要長住在一地方,弘法利生。我們現在安心新加坡,人力、財力、物力全部集中在此地,才能成就一個模範的道場精神力量決定不能分散。所以我們遇到許多菩薩在此地,真正是「諸上善人,俱會一處」。為了佛陀教育的拓展,我們是以打雜、做小工的身分,替阿彌陀佛諸佛如來辦事。我們絕不以為自己做了些什麼事情這一都是菩薩安排的、佛菩薩做的,我們不過是執行而已。所以,李老師我要信佛」,信佛太難了。要真信!

  在這災難頻繁時代,我們唯一的生路就是念佛求生凈土;佛七也是以此為目標。祝福你們這一次佛七圓滿成就

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