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東台市觀音禪寺
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一般人，聽到別人講一句自己不歡喜聽的話，他就煩惱;看到別人做一件自己不高興的事情，他就生氣，其實這就是上當了。別人的一句話，我就生氣;別人的一個動作，我就吃不下飯;別人的一個眼神，我就睡不著覺。如此輕易就讓別人影響、左右，自己也太沒有定力，太沒有力量了。
現在的人大都犯了沒有力量的毛病，太禁不起別人的一句話。如果是好的東西，它必定能禁得起。佛光山當初建西來寺的時候，所用的琉璃瓦都要經過測驗，能受得了幾千度的高熱，才能採用。我認為煩惱也是一種壓力，我們在煩惱面前如果完全禁不起，就太可憐了，永遠得不到平安，得不到安身之處。
《俱舍論記》雲：「煩惱障重，以煩惱能引業障，業障復能引異熟障，如是皆以煩惱為本。」煩惱來了，你要面對它、化解它，如果你躲到房間里，還是會煩惱。煩惱是躲不了的，只有你去除它，把它趕出身心之外，才能得勝。
煩惱就叫「無明」，不明白道理，就會產生無明煩惱。煩惱來了，就像壞人來了，我所結交的良朋善友都會離開;煩惱來了，就像颱風過境，山崩地裂，讓我的心情不能平靜。
煩惱從哪裡來?有時是受外境引發而來，例如聽不慣別人的話、看不慣別人的作風;另有一種是來自內心的煩惱，如疑惑、嫉妒、心量狹小等，所謂「天下本無事，庸人自擾之」，這都是自己找來的煩惱。有的人說話，說錯了，被人家怪，當然要煩惱;有的人做錯了事，被人怪罪，他也不開心。不過如果能夠轉念一想，這是在「學習」，也就不會煩惱了。
我們常常因人煩惱、因事煩惱、因語言煩惱。我們自己要有力量轉化煩惱，要轉煩惱為菩提。如何對治煩惱?以下提供幾點看法：
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1.和人相處不要比較，不要計較。
煩惱大部分都是從比較、計較而來的，我不比較、不計較，自然就少煩惱。
2.人家比我好，我祝福他。
例如你起大樓，我沒有錢買房子，沒有關係，我可以在你的屋檐下躲個雨，對我還是有利益。你買電視機，我沒有，也不要緊，你坐著看，我可以在後面站著看一下。你建大廟，我只是個小廟，沒有關係，我以後掛單，總可以到你那裡吃一餐飯吧。世間有很多事你要想得開、看得開，不要嫉妒，自然就不會有煩惱。
3.凡事不強求、不執著。
不一定要求別人非要做到怎麼樣，也不要事事要求別人依著自己的方法去做。人本來就各有各的個性、各有各的自由，如果別人不合己意就生氣，煩惱就會趁著你心智脆弱、愚昧、無明的時候入侵。
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這些都可以抵擋邪魔外道，更重要的是，要發心工作，讓自己忙起來，自然沒有時間煩惱。平時多結交善知識(善知識：佛教語，梵語意譯。即善友、好伴侶之意。後亦以泛指高僧)，不跟煩惱人來往，因為借酒澆愁愁更愁，跟煩惱人來往只有跟著一起煩惱。
5.常常自我反省。
《成佛之道》說：「恥有所不知，恥有所不能，恥有所不凈，回入於大乘。」如果只想到自己很好，經常自己原諒自己，總認為「我就是這樣的看法，我本來就是這樣嘛!」如此就不能改進自己，煩惱就無法去除了。
6.待人親切，奉行「三好運動」。
