我這里有個道具，在座的可能有人見過(師拿出一個模擬人的八層身體——八個「我」的道具——福娃，示範給居士們看)。你們看，他外面套了七層，這是一個他，這是一個他，這是另外一個他……一個套一個，一個套一個，外面一共套了七層，最後這個才是我們的本來面目，才是我們的靈魂。外面套了這么多層——貪財、貪色、貪名、貪利、貪食、貪睡……怎麼能解脫呢!如果把這個貪心拿掉，他就解脫了一層，就輕鬆一千斤、一萬斤了!
你們看，這每一層都是一個人。你們以為這個是萬行，這個是萬行……其實這些都不是萬行，最裡面的才是萬行。外面的只是萬行的貪、萬行的嗔、萬行的愚痴等等。你們看到的萬行，不是真正的萬行，而是萬行的附屬品。所以說學佛要先學空。空掉什麼呢?空掉財色名利，乃至種種嗜好，所有的執著都要放下，最裡面的這個「真我」才會自由自在。
實際上我們每個人身上套的遠遠不止這七層，所以生前真正的本來面目從來沒有顯露過，更沒有發揮過作用。你什麼時候把外面這一層層剝去了，她(真我)才能真正發揮作用。
越是心境單純的人，他說的話往往越有智慧。那是「她」(師指著最裡面的一層——真我)說的。你學了很多，其實都是頭腦的範疇。可是我們現在的教育都是針對他們(指外面幾層的假我)，而不是針對裡面的真我。我們所學的種種概念始終把我們牢牢地套住，到臨終時，我們只能帶著累世的執著和嗜好去投胎了。
你們看，我們給自己套了多少層啊!累世的都套上去了，把自己分裂成了無數個。因為這些不是本來面目，所以我們會顛三倒四，前後不一。為什麼會活得累呢?就是精力太分散，生生世世遺留下來的惡習太多了!
修行人總說「放下」、「放下」，究竟要放下什麼呢?就是這一層又一層的慾望、種種的概念，要把它們都剝開，放下，讓本來面目呈現出來，發揮作用。如果外面套的這一層層枷鎖不打開，所謂的「發揮」，都是頭腦在發揮，而不是內在靈性的力量在發揮。
有的人在外面工作帶著面具，回到家裡還戴著。所以不僅白天累，晚上也累;不僅在外面累，在家裡也累。本來家是一個讓人摘掉面具的地方，由於種種原因你也不敢摘，所以身體不健康，壽命也不長，更沒有辦法達到天人合一——被這一層層的「我」給隔離開了。
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東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。
從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。
本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
