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天網恢恢疏而不漏
有一個大富長者，家財萬貫，金銀財寶取用不盡，尤其妻子貞美賢慧，更使他歡喜。
長者結婚多年才生下一個兒子，自然欣喜萬分。可是很不幸，這孩子才牙牙學語時便害起病來，經醫生診斷，說是生瘡，雖然請來許多名醫，也無法療治，因此長者成天愁眉不展。
可憐的小孩在群醫束手無策之下，天天哀號叫苦，過著痛苦的生活。由於他的痛苦呻號聲擾及鄰里，所以大家都叫他呻號。
光陰似水，帶走了呻號的童年歲月，他已經長大成人了。不過，身上的惡疾並未痊癒，仍是日夜的哀痛，令人聽了都為他難過。附近有一個老人聽見呻號痛苦呼號之聲，心裡很是不忍，於是來到呻號家裡慰問，並對呻號道：「我曾經聽到許多人稱讚說，在只園精舍有位大醫王，我們身體上的病或者心理的病，他都能夠醫治。他有神聖妙方，任何沉痾的病症到他那裡都能馬上痊癒，你何不趕快虔誠地去求治?」
長者子呻號聽了老人的話，歡喜得不得了，便抱病到只園精舍求見佛陀。呻號見到佛陀三十二相八十種好的莊嚴聖身，如同百千光明，心裡喜悅贊嘆。他的愁苦惱恨已經減少了許多，隨即五體投地禮拜佛陀。
佛陀的慈悲，從不捨棄任何一個病苦的眾生，所以呻號來時，佛陀非常高興，便為他宣說拔除一切苦患的勝妙法門。呻號聽聞佛陀說法以後，懺悔罪過。這時他身上幾十年來的瘡毒，馬上好了，痛苦完全消除，心中生起虔敬歡喜。後來要求佛陀允許他出家做比丘，他精進修習，不久便證得羅漢果。
諸比丘看到呻號這樣，覺得很稀奇，就問佛陀：「呻號是以何種因緣而得此果報?」
佛陀對弟子們說道：「在過去無量世中，波羅奈國有甲乙兩個富翁。因為他倆平日就怨憎相諍，所以甲富翁拿出了許多珍寶，進奉給國王。國王得到他的貢獻，對他特別寵愛，因此甲富翁就在國王面前毀謗乙富翁說：乙某人非常惡毒，常常陰謀用計害我，希望大王嚴懲惡人，保護善良人民。國王因受其好處而失去觀察，信以為真，就令人拘捕乙富翁，不許其辯解，並施以酷刑，使其遍體鱗傷，百般的痛苦。後來經由乙富翁家人出錢贖罪，才得以釋放回家。回去以後，深自思惟，人有了身體就有痛苦，多災多禍，我與某甲並無怨仇，他竟然害得我如此痛苦。不久即立志入山中修行，證得辟支佛。那時辟支佛發大悲心，怕甲富翁來生受苦報，便往其家中現種種神變，甲富翁看到這種不可思議的情形，心生敬仰，隨即請辟支佛上座，以種種美食供養，並向辟支佛懺悔前罪。你們知道，過去在國王前下讒言的人，就是現在受病苦的呻號比丘。後來由於他受辟支佛的恩惠，懺悔前罪，虔誠皈依三寶，所以才能於今日得到佛陀的救度，速成聖果。
讒言，不要以為說了沒有人知道，罪業絲毫不爽，但是犯了口業過錯的人，只要懺悔，仍然是可以得救的。
佛教中「兩舌」含義：「兩舌」為十惡業之一，即搬弄是非，離間他人。如:背後說其他人壞話，導致其他人對被議論的人產生負面認識，厭惡被議論的人。背後毀壞他人形象，詆毀他人名譽。
【兩舌果報】——謂兩舌之罪，亦令眾生墮三惡道;若生人中，得二種果報：一者眷屬乖離，二者親族弊惡，是名兩舌果報。
我們凡夫，一天到晚都在造業。造業，在身語意三業當中，我們的口業造得最多最重，為什麼口業會造得最多最重?無始劫以來的習氣。
我們的習氣太深，妄語、兩舌、惡口、綺語，不知不覺，一天到晚都會犯。在口業里頭，最嚴重的是「兩舌」。「兩舌」是挑撥是非、造謠生事。
兩舌小的，搬弄是非，叫你一家不和，破壞你的家庭、破壞你們夫妻;大的兩舌，挑撥兩個國家不和，甚至於發生戰爭，傷害許許多多的人命財產，這個罪很重!
更大的兩舌是挑撥佛法，這是佛家講的五逆罪裡面的「破和合僧」，這個罪大了，比挑撥兩個國家發生戰爭罪還要重!兩國戰爭傷亡的是身命，破和合僧是斷一切眾生的法身慧命。
挑撥佛法之罪非常之重，在《發起菩薩殊勝志樂經》上，佛就舉了個例子。拘留孫佛的時代，有兩位比丘講經說法、弘法利生，他們的法緣非常殊勝，結果有嫉妒心重的人來造謠生事。
他造謠說這兩位比丘破戒，沒有德行，讓信眾對那兩位法師失去信心。這個弘法的道場被破壞了，佛跟我們講，他造這個罪業，墮地獄一千八百萬年。
拔舌地獄
佛言：喜兩舌讒人、惡口、妄言、綺語、或貢高誹謗經道、嫉賢妒能、恃才傲物，入此地獄。獄中鬼卒從人頭拔其舌，燒鐵鉤其舌斷，燒鐵刺其咽，令其欲死不得，欲生不得，不能言語，痛苦萬分，至千萬歲盡。又報盡為人，多患瘖啞不能言語。觀此地獄，予人啟示極深，口過罪報真是苦慘呀!
一千八百萬年是我們人間的年數，他在地獄裡面的感受，那真是無量劫，地獄太苦了，度日如年!
一千八百萬年過後，他還要受余報，余報就是餓鬼、畜生。余報報盡，這才再得人身，得人身到人間來，還要受惡報，這個時劫之長，不是我們能夠想像得到的!我們讀了這段經文，這才知道造作口業之可怕!這是我們要特別提高警覺的。
