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功德是指行清凈善業所得的,修行是功,身心清凈是德。當時達摩祖師來到中國的時候,梁武帝聽說他是高僧,就派人把他迎請到宮裡,他問達摩祖師,「我這一生修建寺廟、度人出家、供養僧眾、講經說法有什麼樣的功德呢?」達摩祖師就給他說「沒有功德,實無功德」。為什麼這么說呢?其實梁武帝做的這些事情是對的,關鍵他心裡還有執著功德相,是用的心不對。出世間的功德應該是心無所住,我們說是用這個清凈心來行一切善法,是用無所住的心行於布施,做任何的善行要心無所著,也就是我們說的三輪體空。從布施的角度來說,布施的人、還有接受布施的人、所施的物質皆是沒有實性。從本性上來說,本性為空,以這種心來行布施,不執著、無所求,才能成為法界性的大功德,我們今天說要用清凈的心、沒有執著的心才能稱為功德。雖說造寺度僧、布施設齋,其實名為求福,不可將福變為功德的,功德是在法身中,不在修福,不是只在身去做什麼,而是在我們清凈本性當中的,《六祖壇經》中說:「要得功德,需念念不忘自性,內心謙卑,等視一切眾生」,這樣才能稱為功德。
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