我早年在台灣講經，韓館長護持，有一段時間，時間不長，好像只有兩年，有個企業家，也是護持佛法，他們開一個小館子，叫香積小廚。我們經典裡面釋迦牟尼佛給我們介紹，香積如來，這是一尊佛。他那個國家以什麼作佛事?以飲食作佛事。他沒有講經，沒有教學，請你吃飯，飯吃完之後就有人開悟了，以吃飯作佛事。吃飯怎麼會開悟?這個地方講「發真歸元」，用真心，不用妄心。
妄心，這個好吃，那個不好吃，品味道，那是妄心，分別。你吃飯，不起心、不動念、不分別、不執著，就成佛了。你試試看，就用吃飯這一門，在飲食裡頭不起心、不動念、不分別、不執著。六根，眼耳鼻舌身意，這是舌根，飲食。他知不知道?知道，不著相。如果一切味道都不知道，那不是白痴嗎?那不是成佛。樣樣清楚，沒有執著，沒有分別，沒有執著就是阿羅漢，沒有分別就是菩薩，不起心不動念就成佛。
吃飯可以成佛，看電視行不行?行。你天天看電視，看電視不分別、不執著、不起心、不動念，也成佛。是你不會看，不會看怎麼?你心被它轉了，它笑你也笑，它哭你也哭，你全被它搞亂了。它不管怎麼樣變，你如如不動，絕不受它干擾，這就成佛。
所以你說哪一法不是佛法?你要不會的，看佛經，執著文字相;聽講，執著言說相，聽一輩子也不會開悟。聽到些什麼?佛學常識，不管用，不能斷煩惱，不能開悟。問題就在會不會，這就是說一切法皆是佛法，只要你懂得這個道理，懂得這個方法，塬理塬則，沒有一法不是佛法。不懂這個方法，大乘小乘、宗門教下都不是佛法。佛是覺，佛法就是覺悟的方法，你怎麼學你都不覺悟，為什麼?著相。
文摘恭錄—二零一二凈土大經科註(第四二六集)2012/10/21
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