阿彌陀佛,大家好。
在修行的過程中,千方百計,千言萬語,中心目的只有一個,讓自心心態靜止,安住下來。不要活在妄想夢幻中。
其實我們在人生中,有大多數的妄想都是多餘的,大多數的語言都是廢話,大多數的時間都給浪費了,大多數的付出都是沒有絲毫意義,大多數的煩惱都是自找的。uploads/content/2022/june/f6c30c210a9b322d53ecdfa1fa013ec1.jpg" width="690" height="383" />
為什麼能會出現這些種種的想像呢?為什麼走了這么多的彎路?就是因為我們自心迷茫,所導致這樣子的結果。
比如職業,事業,生意,工作選擇錯誤,就會造成南轅北轍。就像投機取巧的事情,做來做去,瘋忙地尋覓,膽顫心驚,結果觸犯了法律,走進了監獄失去了自由,苦不堪言。
殺生養殖行業,暫時得點利益,機緣成熟了,果報現前,人財兩空。還不如靜靜地呆著,靜靜心。付出了很多,卻招惹來的是禍。有意義嗎?這都是自食其果造成的,不要怨天尤人。
這樣子的事情非常之多,但是很少有人能夠覺悟,都是見其利,而不見其害。這就是執迷不悟,智慧的欠缺所造成的。不相信因果,自然規律性的存在,井底之蛙。
我們一定要找到人生的真正價值觀。這一生真正的意義何在?是不是什麼名聞利養,富貴榮華,還是什麼其它的獲取?
其實這些都是一個錯誤的觀念,錯誤的目標。人這一生如果處處自私自利,除了自己的獲取之外沒有去想過別人,也沒有無私地去幫助過別人,自己的錢財再多,幾十萬幾百萬幾千萬,全世界的一切都屬於你自己,又能有啥意義呢?
生帶不來,死帶不去。大家要知道、相信,六道輪迴的存在,這個非常可怕的事情。必須要相信因果,相信六道輪迴。
不要認為人死去就什麼也不存在,每一個眾生都存在一個共同性質的神識。這些相同性質的神識,都是由同一個本性在作用。
這個神識是本性、清凈自性的作用所展現的,但是它也是生滅幻像,這個幻像與世間的萬物的相截然不同。
事相本來就是一個錯覺,它是由意識這個條件來影現出來的影子。這個影子隨著條件這個基礎生滅,也就是說我們的身體及萬相的生滅全部取決於心態。
大家知道無論是意識(妄念),還是影像,它都是一個剎那間生滅的一個影像而已。
所以大家千萬不要迷心捉物,這都不屬於真正的自我,這都不是屬於真正的快樂。
在有生之年必須要覺悟自心,找到自我,了解人生真正的價值觀。對事相的貪婪,對事相的痴迷,其實就是一個錯覺。
所以說我們要感謝佛恩,清清楚楚地告訴我們宇宙真相,讓我們找到真正永恆的自我,讓我們認識了廬山真面目,根本就不必要走那麼多的冤枉路。
從內心放下對事相的痴迷,特別是這個情執。這都是無聊的事情,世間的一切萬物,其實都是自己同一本性,同一根源所展現的,也就是說都是自己。
放下內心所有的掛礙與煩惱,這些掛礙與煩惱都是妄念。修行的目的就是把所有的妄念靜止,安住,驅除。