諸位同學，大家好。
修行不是單憑說說而已，必須要付出代價，下定苦工，生與死的較量。沒有死換不了生。否則佛法講得再透徹，再明了，也是口頭禪，自欺欺人。
說個「死」大家不要誤會，不是說自殘，尋短見，而是讓這顆不安的心，徹底地死掉，不是讓身體壞滅。
再有我們的人生旅途無論是遭遇多麼的困惑，多麼的痛苦，經歷風風雨雨，其實這是一件非常好的事情。
第一，了卻了一段業緣。
第二，能夠讓我們認清世間的事事無常，升起強烈的厭離心，或者能夠斬斷情執這個束縛。
最難以掙脫的：第一，情執。第二，淫慾。
若想掙脫這兩種束縛，必須要用升起強烈的厭離心，用人生種種的痛苦的經歷來對治。
不要好了傷疤忘了疼，我們修行的途中把這個傷疤要保持繼續疼下去。如果這個傷疤疼得不夠，可以給自己再創造一些痛苦。
讓痛苦苦到極處時，也恰好是我們人生的轉折點，也是消除業障的最好的良藥。所以我們大家作為一個修行者，要珍惜這美好的痛苦人生經歷。
其實每個人的人生都會遇到不同的遭遇，人生的慾望越高，越大，經歷的痛苦就越多越重。
有的經得起風浪的撞擊，獲得了理想的目的，有的沒有經得起風雨的撞擊而失敗。
無論成功也好，失敗也好，都要珍惜這段傷痛，把這段傷痛作為修行的增上緣。對於修行人來說，這是一個殊勝的條件。
所以說我們人生中所有的傷痛，都是最好的消除業障的良藥。都是修行的增上緣。
俗話說，不撞南牆不回頭，撞了南牆也不停留。為什麼會撞到南牆呢?
就是因為我們心態迷茫，對自然規律認識的程度不夠，對事實真相還不夠清楚，所以很容易，或者肯定的會撞到南牆。猶如盲人走路，很容易跌倒。
塵世間的一切皆為影像，我們迷茫的眾生不認識這就是影像，認為實有，所以就造成瞭望山捉影。把自己累得精疲力盡，結果很難獲得。
其實呢若想抓到影子，不必要採用這種方式，走那些彎路，望山跑死馬。
要想得到這個影子，必要是知道這個影像是如何建立的。要了解它們的規律性，很容易就會得到。
萬物在陽光下都會映出不同的影像。這個影像不是憑空而起，它是建立在一個根本的基礎上。
所獲得的果報好與壞，都是由這顆心來掌控。境隨心轉，善、惡分明。
用一顆無為的心態，利益眾生，我們就會得到相應的影像。如果做對眾生的傷害，也會映出相應的影像，如是因如是果。
若想讓自己得到解脫，不是身體的解脫，不是身體的死亡壞滅，而是心靈的解脫，心態的清凈。
